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方向也不走，认准小白蛇指引的北方方向决然而去。

就在老左慈和笑猴儿、诸葛慧师徒三人离开卧龙岗的那日中午时分，神相管铬，忽然向天机隐侠庞德公告辞，决然的带着他唯一的衣钵传人，诸葛亮的三弟诸葛钧，离开卧龙岗，一路向南面去了。

卧龙岗上下，便只剩下庞德公、诸葛亮、雕雪、赵子龙、司马芝等老少五人。骤然失去老顽童左慈，以及笑猴儿和诸葛慧这两位顽皮娇野的大娃儿，亦就失去终日不断的嬉玩欢笑声，卧龙岗四周上下，便显得一片寂然了。

庞德公自老左兹、管辂二人相继离去，心神便似乎有点失落恍惚，从中午到黄昏，从黄昏到傍晚，竟一个人独自待在卧龙岗峰巅的一块巨石上，仰望天际，纹风不动，不言不笑，就似他已与卧龙岗雄浑的山体融化了。

诸葛亮却深知师父的用意，他不敢上山打扰，便把雕雪、赵子龙、司马芝三人，邀到卧龙岗下的一道山溪之畔，天南地北的畅谈，四人谈论当今的天下大势，也互诉四人心中的抱负。

诸葛亮心有所触，忽然吟道：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟，累累止相似。若间准家墓？田疆古冶子；力能排南山，又能绝地纪，一朝被谗言，二桃杀三士；谁能为此谋？相国齐晏子……”雕雪一听，便知诸葛亮此际又心潮如涌，因为他每当此时，便会吟颂这一首“梁父吟”歌谣。他曾听诸葛亮解说过，知“梁父吟”中的“三坟”，分别埋葬了齐国景公手下的三大勇士——公孙接、田开疆、古冶子，三人骁勇绝伦，力可拨南山，剑可断地脉，为齐景公旄下的三大猛将。可惜三人居功傲主，平日旁若尤人，齐景公的君主地位大受威协。于是齐国宰相晏子，施计利用两个桃子，令三人争夺自相残杀而亡，但诸葛亮为什么喜欢这个“梁父吟”？他从中寄托什么抱负？

雕雪便难于猜透了。

赵子龙听了，心中仍不太明白，又道：“那义兄以为，齐国三勇土与晏子，谁最可取呢？”

诸葛亮微笑道：“两者皆不足效法也，我以为，为武将者须知乐毅的智勇双全；为文臣者须如管仲这文武兼备。若当今之世，武有乐毅，文有管仲，两者匡扶，又何愁不能烫涤战乱，平定天下呢？我当以此为效法也。”

诸葛亮当日在卧龙岗坦诉的大志抱负，他以乐毅、管仲为效法榜样，从此便流传下来，世人均知他未出山时，已有自北管仲、乐毅的伟大心胸了。

当晚，独自在卧龙岗巨石上仰天沉思的庞德公，却忽然把诸葛亮、赵子龙、雕雪、司马芝等四人召上山去。

四人奉召，不敢怠慢，展开轻功，一同掠上卧龙岗山巅。

但见庞德公仍在巨石上凝然不动，他所发的千里传音神技，却清晰的传达岗下的四人耳中，显见庞德公的功力已达超凡人圣的境地了。

此时，凝坐巨石上不动的庞德公，他头上是一片澄碧的星空，满天星斗，历历在目。中宫天极、东宫朱雀、西宫白虎、北宫玄武五大星区，布于天际，灼灼闪耀，夺人眼目。

诸葛亮仰头一望，心中便不由一动，暗道：师父果然已算准今晚乃观星象、察天机的最佳时令！

诸葛亮心中转念，凝坐在巨石上不动的庞德公，忽然已向掠近的四人发声道：“你等四人，均天机大势演行奇局中人，因此决难置身于外。此时此刻乃观天象、察天机的最佳时分；不久将来，便是你等投入此惊世大漩涡的时候了！快上来，依东、南、西、北四方位依次坐下，静待机缘。”

诸葛亮等四人一听，不敢怠慢，按庞德公平日的安排次序，诸葛亮坐到东方宫位，雕雪则占了西宫之位，赵子龙紧靠诸葛亮据坐南宫，而司马芝则坐于北宫玄武。

庞德公待四人坐下，却并不作声，仰望天际，凝然不动，赵子龙、司马芝二人，因功力所限，只可依照庞德公模样，抬头仰天而望，但对其中的无穷奥秘，却感迷茫，但二人有地脉龙气护体，却绝不会被迷幻的天象所惑。

诸葛亮和雕雪，因已得庞德公的天机学真传，对天象的奥秘，雕雪已可领悟三分；而诸葛亮的功力，可达洞悉七分的极高境界了。

此刻茫茫天际，竟可重现六十年前，庞德公曾惊惶的时空。但见星斗密布，有的闪烁不定，有的凝悬不动，有的晦暗无光，有钓灼的生辉。

诸葛亮曾听庞德公的提及，他于六十年前于蚬山之巅所见的异象，此时他心中不由一动，暗道此际莫非是六十年三元会运的大轮回么？

就在诸葛亮转念之际，忽听庞德公沉声道：“你等