第2部分(第2/4 页)

和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

接着元始讲自己对道的理解，主要是认为性情是天生的，也就是根性先天优越；然后通天认为众生平等，都是可以教育的。

张天听着他们三个讲自己的道，也把自己从杀戮道经上的领悟讲了出来。

其实这时候四人的修为相差不大，只有老子在天仙后期的水平，其他三人都是天仙中期。天仙，只是刚模糊的感知道，也说不上谁的道如何，也没法判断道的正确与否，只是四人道的交流，毕竟每个人都有自己对道的独特的理解，每个人要走的道也是不一样的，每个人又每个人的缘法。

四人又分别把自己对道一些不解说出来，期待可以解决。

时间在四人的交谈，解答和讨论中慢慢渡过。

修行之人，有无穷寿命，对时间真的是很奢侈。随便一个闭关就是几十年，或者普通人的一世，时光如流水，时光冉展，或只争朝夕，或挥霍浪费。

虽说洪荒灵气充沛，但四季的变化，规则如此，植物的天性繁荣，衰败。春夏秋冬，四季轮换，但那洞府中的时而高昂的笑声却是始终如一，那洞府石门的颜色却显不出时间的痕迹。

在这里说下境界的大概分层，仙以下分为引气入体，炼气化神，炼神返虚，具体有什么特征就不说了，本书主要说的是仙人的事。然后仙以上分为天仙，玄仙，金仙，大罗金仙，准圣，圣人，鸿钧（天道），大道天尊。

天仙：能够模糊的感知道

玄仙：清晰的感知道

金仙：对道有了部分的了解

大罗金仙：对道的了解全面

准圣：对道有了自己独特的见解

圣人：掌握了自己的道

天道就鸿钧一人，大道天尊在天道之上。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

，需要兄弟们！

第四章　得宝葫芦

天地初开，洪荒灵气浓厚。

尤其是不周山处，不周山乃盘古脊梁骨所化，顶天立地，灵气比其他地方要浓厚许多，幸而现在距离天地初开的时间还很短，生灵很很少。

虽然数量少，但个个都是了不得之辈，先天优越，比之后天要优越上万倍。

后来人吸收的都是后天灵气，杂质许多，要经过吸收，压缩，净化之后才能吸收，而现在洪荒中的生灵都是吸收的先天灵气，没有一丝杂质，都是直接吸收了就能储存在体内。

不过由于现在还没有鸿钧三次讲道，所有人都缺少修行的法门，只是依据自己的本能吸收和储存灵气，效率慢的吓人。

但洪荒还有个优势，就是不缺时间。

可以说这段时间才是洪荒历史上最和平的时期，谁都见不到谁，宝贝也都还没出世，灵药更是遍地都是，根本没有争斗的可能。

再说不周山，灵气浓郁，而且宝贝，仙草，灵根不少。

其中，在一处隐蔽的洞口里面，有个池塘，池塘里面的液体都是纯净先天灵气组成，这再后世，一个资质再差的人进里面泡一下，出来就是顶级的资质，先天液体灵水啊，前提是他能够不死。

在这水的中央生长着一根葫芦藤，上面总共结了七个葫芦，其中有四个葫芦看模样是要马上成熟了。

七个葫芦颜色一次按照赤橙黄绿青蓝紫的顺序排列，跟平常葫芦大小没有两样，不过这七个葫芦身上的光芒一闪一闪的，似乎是其生长的周期。

忽然，前四个葫芦身上的光芒开始明亮起来，并且亮度以很快的速度增加着。

洞穴上方的石壁就像是黑暗遇到阳光一样，由开始的变薄，到最终消失。

洞穴外面上方开始出现七彩色的云彩，下方池塘中的先天灵水也开始明显的下降，似乎是葫芦的成熟要吸收先天灵水才行。

终于一大团七彩的云霞聚集在葫芦藤上方，缓缓的被吸入到了四个成熟的葫芦中。

老子，元始，张天和通天四人正在兴高采烈的论