第4部分(第2/4 页)

熬下，双双殉情，或饮恨而终其一生。梅的遭遇不过是一场司空见惯的偷情闹剧，大家好聚好散，让一场春梦了无痕迹就此过去，怎可以如此死皮赖脸地歪缠下去呢？

你千万不要在这场闹剧中做个帮闲的丑角，让梅自己去闹吧！帮助她最好的方法，就是不要再赞美她是情痴了，把我这封回信拿给她看，看看是否能骂醒她的痴梦？

叶曼答

爱与情

叶曼女士：

您在讲演中曾说“爱像一阵风，来无影去无踪。要来挡不住，要去留不能”。爱就是这么不可捉摸？您是不是也同意佛洛姆和巴士卡力所说“爱要靠学习及努力去建立、培养和维系”？

慧慧敬上

慧慧女士：

多少人只知谈爱，不懂留情。

男女的爱是天缘，所以我说它像一阵风，为什么发生？当事人自己也琢磨不清。道德、伦常、法理都阻挡不住。其来如万马奔腾，真可以席卷一切。但是突然间风清云散，走得无影无踪，当事人依旧是摸不清，同样地，道德、伦常、法理也挽留不住。就是因为这样，方才有写不完的诗歌和小说，有错综复杂的畸恋与奇情。

其他的爱，如亲子之爱虽然精深，人类的爱虽然广博，但是都不会像男女之爱那样惊心动魄而又不可把捉。

爱，既是如此飘忽不定，男女之间除了谈爱之外，必须懂得留情。

情，却是人事，需要靠学习及努力去建立、培养和维系。

爱可以转变为恨，恨到置之死地而后快。情则历久弥坚，可以共患难，也可以共富贵。

男女在爱时，无不自以为这是旷古绝今、永不变异的真爱，不料曾几何时，便褪了色、变了味、走了样。男女若真心诚意愿意厮守终生，便必须学习及努力去建立、培养和维系“情”。

其主要关键在谅解、宽容、坦白和关切。但是不要像小人之爱，只是姑息，而要像君子之爱人以德。可是又不能终日板起面孔讲道德，说仁义。不仅要互爱，而且要互敬、互谅。夫妻间最易犯的毛病是“近之则不逊，远之则怨”。所以古人教夫妇处室之道是相敬如宾，而不是相爱如焚。

叶曼答

防微杜渐

叶曼女士：

传统的社会规范，均是男孩追求女孩。目前，亦有少数女孩主动追求男孩的现象。基于礼貌，若男孩接受了第一次邀约，以后当如何拒绝，才不致伤及对方？

文正敬上

虹←桥书←吧←BOOK。←

第12节：第一辑　人生自是有情痴此事不关风与月（6）

文正先生：

古谚说：“男想女，隔重山，女想男，隔纸单。”若是在二三十年前，家中有女初长成时，登门好逑的男士，络绎不绝，是很少有女孩在未订婚前去拜访男家的。现在风气变了，家中若有个及婚年龄的男人，竟有淑女终日伴守在他的家中，进出坦然，比较当年好逑的男士还更不忸怩。这是三十年风水轮流转，传统的社会规范，没有一成不变的。

你是位忠厚正直的好人，没有玩弄异性的坏习惯，也没有卖弄调情圣手的虚荣心！虽然基于礼貌，你不想伤害对方的自尊，而拟赴第一次邀约，其心可嘉，但是其约不可赴。男女之间，有了第一次，便难免有第二、第三……无数次。而且人的本性很赖皮，她会认为第一次你肯赴约，便是心许，她便已有权利要求再而三，否则你便是玩弄她的感情，更甚而扬言你“始乱终弃”。

古人说“防微杜渐”，便是劝人勿以“微”而随意开始，勿忽略“渐”而使积重难返。多少麻烦、纠缠、烦恼甚至不幸，都是从“微”、“渐”而来。宁可拒绝于初，不可因为不忍或好奇而予对方以口实。戒之！慎之！

叶曼答

婚前身体检查

叶曼女士：

我已经订婚，打算今年秋天举行婚礼。我和未婚夫虽然相识相恋已经数年，但是为求心安和下一代的幸福，我几次暗示他，一起去做身体检查，他都佯装不知，以我对他不信任为借口，不肯去检查。

请问我应该如何说服他去做婚前的健康检查，而又不会伤害到我们的感情？

华明敬上

华明女士：

你的想法非常明智有理性，你的未婚夫则未免失之固执守旧。其实，结婚不仅是感情的问题，其中有很多现实的困扰与忧虑，譬如血基因的不合，造成不孕或生出不健康、甚至不健全的子女，这些都该慎重考虑。