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起钱用在哪儿才算是刀口。

济民回家之后，跟谁也不去搭理，独自躺在客厅的躺椅上想心思。

旁边隔一道板壁是心遥的房间，此时她大概病犯得紧了，高一声低一声地哼哼不停。自从生克勤落下这个心口疼的老毛病，十几年来济民听她病痛呻吟听得耳朵里生出了茧子。才不过三十多岁的人，已经是花容失色，憔悴不堪。跟相同年纪的心碧站在一起，心遥老得简直可以当心碧的娘。就为这一点，济民也嫉妒着大哥，恼恨着心碧。

他干吗要答应心碧借钱的事？这钱借出去合适吗？弄不好，官司牵扯到他身上，不是自己点火烧了自己？大哥若仅仅是受人诬陷，倒也还罢了，偏这事真真确确是有！如此他就应该三思，看怎么才是个最妥当的办法。

若不借，结果会是如何？大哥被判了重刑，一辈子不能出狱，那是无话可说了。但是万一有人暗中帮忙，大哥最后又无罪释放了呢？不是没有可能，大哥的身份摆在那里，虽属于过去时代的人了，根根底底还在，关键时刻还能挖到主干上。等大哥回来，知道他不肯借钱给心碧，他日后还怎么在董家做人？

济民思来想去，一会儿把自己摆在左边，一会儿把自己摆在右边，却觉得哪儿都不合适，都不够圆满。房间里心遥呻吟不断，令他烦躁，他不得不起身去看她一看。

这是一间幽暗的老式卧房，因门窗紧闭的缘故，走进去觉得空气有点恶浊。房间摆设中西合壁，靠窗是两张单人沙发，顶里面一张雕花红木床。心遥侧身卧在床上，膝盖弯曲着顶住心口，眼睛闭着，眉头紧皱，痛苦不堪的模样让济民不能不生怜惜。他走过去在床边坐下，伸出一只手，替她在心口慢慢揉着，说：“要不要请先生来看看？好像这回发得更加厉害。”

心遥稍稍伸展了手脚，把身体放松一些，享受丈夫难得的爱抚，答道：“请不请的也就是这样了，忍一忍就会过去，先生来了未必有什么好法子。”又问，“克勤呢？”

济民不耐烦地说：“唉呀，你自己都病成这样，还想着你那个宝贝儿子。不是他气你，哪至于就犯病？”

心遥叹口气：“怎么说也是自己生的，骨头连着肉呢。前儿个我到定慧寺里烧香求签，有个老和尚替克勤算了八字，说他聪明过人，就是二十岁之前不肯往正路上走，要到自己娶妻生子之后才会大彻大悟。”

济民哼了一声：“女人家就是相信那些和尚道士的。”话才出口，忽然间就想到了什么，手里不知不觉停了，人坐在床边紧张地思考起来。心遥没有他的按揉，立刻又把身体蜷得像虾，嘴里重新忍不往地哼哼。济仁这回顾不上理她，起身走出房间。他需要一个人安静地把思路理上一理。

定慧寺号称千年古刹，乃海阳当地一大名胜。至于为何敢称千年，有古诗为证：

寺名定慧知何代，

桥古碑横不记年。

古树乱鸦啼晚照，

故园新蝶舞春烟。

七层宝塔化成路，

五色云衢散上天。

惟有玉莲池内水，

沧浪深处老龙眠。

说的是寺桥古老，石碑颓横，老树群鸦，莲池夕照，苍龙沉睡不醒，好一幅颓庙废园的惨象！

据考证，此诗为宋哲宗元佑年间进士史声所写。

另有同时代人许纳陛一首内容大同小异的诗：

不知古刹传何代，

约略题诗五百年。

僧院楼台飞旧而，

官河杨柳乱荒烟。

几经兵火凋残日，

难问沧桑浩劫天。

唯有钵中龙护水，

至今回绕抱溪眠。

宋朝的定慧寺已经破落如此，其间不经五百年以上风雨兵火，是无论如何说不过去的。有人推算实际建庙年代当在唐贞观年间，据史料留下来的只言片字，所算大致无谬。

到得明朝万历年间，有三个和尚来定慧寺暂住。其中一个叫性乾的和尚，发誓要募款修复寺庙。他用油灯烤脚、铁索盘胸等等虔诚而残酷的手段展示于善男信女，使慷慨解囊者甚众。大殿落成之后，他又突发奇想，立誓取海外旃坛香木雕塑佛像。于是他偏袒南游，历尽千辛万苦，终于在南洋归来的商船上获得丈六长旃坛香巨木一根，就地塑成毗卢大佛，再运回海阳，前后共经八年。其间，在家的另两个和尚募款修起钟鼓楼、藏经楼，去嘉禾等地购回明藏收藏。此后定慧寺香火空前兴旺。

清朝乾隆年间，两次大修钟鼓