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假惺惺地按公爵礼仪安葬他。

三是才华横溢。“木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之”。对有才能的人，宇文护个是尊重他们，向他们学习唐甄（1630—1704）清初思想家。初名大陶，字铸万，号，并设法赶超他们，而是加倍嫉妒百般刁难。贺若敦，北周一员善战勇将《周书》记载他“以英烈知名”，然而碰上容不得别人超过自己的字文护，竟成了他招致杀身之祸的缘由。宇文护头脑中愚民思想严重，他希望手下的人四肢发达，头脑简单，谁的才能也不能超过他，祝贺若敦为眼中钉、肉中刺，“忌而害之”。可怜，年仅四十五岁的一代名将，就这样含恨九泉。

四是使他尴尬。在大众场合置他于尴尬境地，使他感到丢人现眼的人，宇文护耿耿于怀，必加倍报复甚至加以杀害。一次，窦炽与宇文护随同守文泰在渭河北岸打猎，受令分别射兔，窦炽射中十七只，宇文护只射中土十一只，被窦炽压倒。死要面子且处处表现自己才能的宇文护感到非常难堪，对窦炽怀恨在心。十几年后，宇文护仍操柄朝中大权，塞炽劝宇文护将大权交还年已二十七岁的武帝，以防他继续擅权蠹政。他怎能容忍有人当面要他交权？于是老帐新帐一起算，迅速将窦炽降职，出为宜州刺史。

五是皇帝信任。宇文护先后拥立了闵、明、武三帝，为了控制皇帝，凡是皇帝信任的人，他都设法除去，让皇帝只信赖他一个人。于翼，很得武帝信任，倚价为心腹，宇文护因此对他内怀猜忌。为了设法将他从武帝身弄走，采用了明升暗降的诡计，将他晋升为小司徒，加拜柱国，表面上是尊崇和看重，实际却是疏远之。

六是指其缺点。人非尧舜，皆有缺点，这缺点就看你怎么对待。别人又怎么看呢？可以想象得到，别人对你的缺点不外两种对待方式，要么隐匿不谈或缺点也说成优点联。它在中国殷周之际已产生，其后战国的荀子、东汉的王，要么给你指出，保你猛醒促你认识促你改正。而对待给你指出缺点的人，要么表示感激和欢迎，要么面露不悦，顽固反驳；而前者，同是表示欢迎，有的是诚心诚意的，有的则是口头上表示欢迎而假情假意的。现实生活中，后者还是占多数，谁愿别人揭自己的伤疤指责自己的不足呢？

侯植，较为忠厚，有大节，关心国家安危。因其从兄侯龙恩为字文护所亲任，于是他想通过其从兄劝勉宇文护，指出其缺点，促其改正。不料，侯龙恩没把这当一回事，侯植便自己找了个机会，亲自对宇文护晓以大义：“愿公推诚王室，拟迹伊、周，使国有泰山之安，家传世禄之盛，则率上之滨，莫不幸甚”。宇文护听后，脸色青一阵白一阵，唯唯诺诺，心里却气死了，回去之后便破口大骂，发誓非杀侯植不可。侯植声闻后，知道宇文护只手遮天，无法逃避灾祸，时间不长，竞忧郁而死。

七是观点歧义。宇文护认为自己的话是金科玉律，自己的观点就是真理，别人只有赞同他的观点，顺着他的杆子往上爬，而不管他的观点正确与否。类似秦赵高指鹿为马的事他也做过不少，目的就是看看百官公卿对他采取什么态度，真正坚持正确观点、说实话的人往往倒霉。相反，与他观点有歧义的人，一山难容二虎，总要倒霉一个。斗争结果自然明了。

薛端，只因在宇文护召集群臣商议废除阂帝时说了几句不同意见，即招来宇文护的不悦，将他贬为蔡州刺史，赶出朝廷。裴汉和善的，只不过在形式、名称和道路上有所不同。其宗教哲，操尚弘雅，聪敏好学。从政以来，善尺犊，尤便簿领，理识明赡，决断如流。相府为之语日“日下粲烂有裴汉”，确是一个很有才干的行政官员。但由于他不像其他的小人馅附宇文护，而是公正端庄，廉洁自重，致使一连八年也得不到晋升。真是应了“直如弦，死道边；由如钧，反封侯”的古谚。

八是“不吃敬酒”。宇文护看中有些名士公卿对自己有用，便百般拉拢，但正直人士却恶于与他有染。于是，宇文护拉不成便打，我用不到你，别人也妄想用得到，颇像美国政府百年前所采用的胡萝卜加大棒政策。

当时，有两位名士，一是令狐整，一是柳庆，宇文护想拉拢他们，但二人看出字文护专权不会太久，没有屈服于他的淫威，而是“辞不敢当，颇迁其意”。因此，遭到宇文护的打击，令狐整被削夺取权；而柳庆，碰巧他的侄子为报父化而杀人，宇文护借此趁机将柳庆全家及子侄儿十人悉数拘捕起来。其手段之险恶，无以复加。

上述只是史书可见字文护的杀人借口，其实他为诛除异己，什么借口不能采用呢？在排挤了大批元勋、政