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“这个问题不是很好解决吗？可以让某位大巫拿着后土祖巫的阵旗或者让大巫们布下阵化为后土祖巫接着拿后土祖巫的阵旗一起布阵，再不然可以让后土祖巫取出数滴精血给某个大巫造一个祖巫出来。”多宝很快就解决了诸位祖巫的难题。

“既然如此那么大哥这三滴精血就交给你了，到时候你找一个合适的大巫给他就是了！”后土听了多宝的话毫不犹豫的取出三滴精血给帝江，取出三滴精血后后土的脸色瞬间变得有点苍白，可见精血对祖巫们的重要性。

“恩！大哥一定会把这事做好的！”帝江拍拍后土的肩膀说道，帝江说完后后土站在血海边上。

后土道：“天道在上，今吾后土感众生疾苦，死无所归，愿化身六道轮回，世间众生无不在轮回之中，请天道相助。‘六道现’。”

“吾予舍身，化轮回六道，引无边弱水；”

“吾予舍身，受无尽之苦，除万灵怨念；”

“吾予舍身，行轮回生死之责，造福域内！”

一时间天道有感，大量法力涌入，后土居然有不下于圣人的气势，后土飘在空中，不知道是知道了什么，还是有感众生皆苦，却是滴下了眼泪，她的身子越发飘渺，慢慢化成六道轮回。

六道轮回可分为四层。内层中心刻卷发修行者。其左侧有一只猪，右侧有一只鸽，坐下有一条毒蛇。三种动物，分别表示愚痴、贪染、瞋“三毒”。

第二层正上方为“天道，刻日月绕须弥山顶，顶上有安宫殿。此道清洁光明，富丽堂皇，非人类世间所能比拟。”天道之右为“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道为世人所居、人类之所。“天道”之左为“阿修罗道”，刻一位三头六臂，手持诸般兵器的阿修罗像。

第二层正下方是“地狱道”，刻有漆黑的地狱门，此道为众苦聚集、悲惨至极之所。“地狱道”之右是饿鬼道，此道中的饿鬼的诸鬼中最苦的，不但常受饥饿，千年万载难得一食，即便得了，也会立即被猛火所焚，烧成灰烬。“地狱道”之左是“畜牲道”，刻一狮一牛一马任人驱使，互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。

第三层上方正中的小圆龛中刻一罗刹将军。身着将服，手持宝剑，危襟电坐。以下沿反时针方向依次刻：一老者悠闲而坐，旁摆瓦轮；一猿猴结跏而坐，一渔翁撑船捕鱼；一修行者静心参禅；一对男女双手互摩；一女子站立，想坐着的男子诉说；一母亲怀抱婴儿；一青年脚踢瓦罐，殴打老妇；一著朝服官吏面呈怒容；一孕妇；一侍者搀扶一老者；一病者；一棺材，两位女人扶棺痛哭；两男女并坐交谈，面露愁容；一男子双手掩面，心生悲痛；一妇女背着小孩，与男子惜别；一男子紧挽缰绳，牵马不骑。这些造像，依次表现了“十二因缘说”中“无明名色、六处爱生老忧悲苦恼”等人生彼此互为条件或互为因果的十二个环节。

第四层分为18格，每格于瓦官似的套筒中刻出一个个生灵转世轮回的图像。从“天道”开始，反时针方向依次为：人头人尾，人头畜尾（天道）；狼头人尾，牛头畜尾，狮头畜尾（阿修罗道）；禽头畜尾，畜头蛇尾（畜牲道）；马头蛇尾、鱼头人尾，蛇头畜尾（地狱道）；人头畜尾，畜头畜尾（饿鬼道）；猪头畜尾，龙头人尾，鸟头畜尾（人道）等等，这可能表示生死受胎像，以头示生所属，以尾示亡所属。

六道轮回中，天道微白，阿修罗暗绿，人道淡黄，畜生道淡蓝，饿鬼道亚红，地狱道烟雾。顷刻天降大功德，多宝指点有功得了一层，这时天上飞来一书和一笔却是，各得一层功德，书上也浮现出‘冥书’二字，笔上刻着‘轮回’其余七层功德飞向后土。一时间巫族气运大涨，后土的身影渐渐消失，最后后土的身影完全消失了，六道出现了。

而后土消失的地方只剩下一个菱形晶体却是后土的神格，在七层功德的注入下神格被功德包围着最后形成一个人形状，看到这个情形原本紧张的其他祖巫也稍稍放心了。

一时间洪荒各处冤魂飞向六道。洪荒生灵，却是都感受都一股强大气息，不同于圣人威压，却是让人感到慈悲，唤起心中善念，各生灵向血海方向跪拜：“后土娘娘慈悲呀！”

洪荒大能甚至六位圣人都站起，向血海一拜：“后土娘娘慈悲，洪荒生灵不会忘记。”

灵山上的接引、准提纷纷感慨道：“吾不如后土娘娘！”

娲皇宫的女娲也是一阵忏愧之色，她知道六道轮回没有巫族的位置，因为巫族死后只会回归大地，而后土却如此无私为其他种族做出此事