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瓮、罐一类陶器作葬具的墓葬形式。多见于史前时代（中国流行于新石器时代直到汉代）。常用来埋葬幼儿和少年；但日本在绳纹时代和弥生时代有成人瓮棺葬。欧洲青铜时代和早期铁器时代的一些文化，还盛行以瓮棺盛放骨灰。中国的新石器时代遗址里常有儿童瓮棺葬，个别成人也有用瓮棺，一般用2或3件较大的陶器扣合在一起，多数埋在居住区内房屋附近或室内居住面下，也有专门的儿童瓮棺葬墓地。有人将洗骨葬和火葬的葬具称作藏骨器或骨灰瓮，以区别于一般瓮棺。

四十三、悬棺惊魂

遥哥儿耸了耸肩，“就是你想吃也没有了，那东西可不容易碰到。走，去会会那些瓮棺。”

一看那些瓮棺，我就想起之前遇到过的人头和寄生虫，这里的瓮棺说不定也是那个套路，于是提醒道：“小心里面有寄生虫。”

按照我们的路线，瓮棺应该在船棺的对面，要走一段距离才能到，而那些木棺就悬挂在两者之间，等我们走了差不多远的时候，却发现那些木棺根本就不是悬挂在两者正中央的，由于蜡烛的照明范围十分有限，只能依稀辨认出那些木棺是悬挂在偏左的地方。

“照明弹还剩多少？”遥哥儿问。

“刚才用了一发，还剩三发，要用吗？”，除了他随身带着的东西，剩下的基本上都在我包里，所以每样东西的数量我都很清楚，如果说他现在是冲锋陷阵的士兵，那我就是后勤，而白翊飞是退居二线的伤兵。

“嗯，看看那些悬棺，说不定能发现什么。”

我递给他一枚照明弹，他朝着斜上方发了出去，习惯了昏暗的眼睛对于这种突如其来的光线很难适应，所以每次发出照明弹的前几秒我们都是闭着眼睛，然后慢慢的适应光线，虽然这几秒对于维持不了太久的照明时间来说弥足珍贵，但是基于生理上的问题我们不得不妥协。

悬棺一共十一具，这在第一次用照明弹的时候白翊飞就数了出来，那时离得远我还以为是排成一条直线的，其实并不是这样，那些木棺实际上是分成两排悬挂的，比较靠近我们这排挂着三具，它后面那排挂着八具，好像船棺也是分两排摆的，前排一具，后排六具，最开始的青铜椁也是两排，一排四具，一排九具，这么一看好像都是摆成两排的，那瓮棺不出意外也一定是两排的，这样的摆放方法肯定是有什么说法的，等到了瓮棺那里，遥哥儿大概就会发现了。

照明弹的光黯淡之后，遥哥儿重新燃起了蜡烛，“看材料像是金丝楠木。”

白翊飞点了点头，附和道：“嗯，的确是金丝楠木，这种木材不腐不朽，汉代的帝王就开始用它做棺了，唐宋也比较流行，只是这数量很惊人。”

“虽然有点高，但是上去似乎也不是太难。”遥哥儿摆弄着自己手里的绳子，“不过开棺就有点困难了。”

“要上去吗？”我问他，看来他对这些金丝楠木棺很感兴趣，不然不会改变原来的路线。

“嗯，我去看看，你们在这里等我就行，离得不是很远。”

“还是在下面等你吧，我们过去吧。”

到了悬棺下面，他用绳子绕住挂住悬棺的东西，然后用力的扯了扯，确定还能承受一个人的重量之后，他慢慢的爬了上去，这次因为没有可以借力的东西，爬的比上次慢很多，但最后也还是上了去，他只在这具悬棺上停留了一会儿就跳到了旁边那具上，把脚下那具棺材的棺材钉全部拔了下来之后，又跳回了之前那具上，然后冲我喊：“夏念，你拉拉绳子试试能不能移动这具棺。”

“好。”我应着，然后用力的扯了扯绳子，那悬棺就动了动，“可以，没问题。”

“那向右拉，让两具棺靠的近一点。”

“好。”我按说他说的向右拉着绳子，虽然有些吃力，但我还能承受，他脚下那具棺材也慢慢的向另一具靠近。

“行了，可以停下来了，先别松手，马上就好，坚持一下。”

“嗯。”为了让棺材不动，我把绳子缠在一只手上，另一只手拽着，然后抬着头看遥哥儿。

他试了试距离之后，抬脚把旁边那具已经拔了棺材钉的棺盖踢开了一半，然后蹲下去看，“是具湿尸，嗯？这个……”他盯着里面看了一会儿，“夏念，带字的有了！”他好像从悬棺里拿出了什么东西，刚站起来就大喊道：“糟了！夏念，快松手！”

他这一声叫吓了我一跳，绳子拴在我手上哪是说松就松的，没办法，我只好拽着绳子往回跑，遥哥儿脚下的悬棺就朝着另一边摆了回去，他也迅速