第21部分(第2/4 页)

赵晋神秘一笑，道：“是么？想必大家也是这样认为的吧？”

李代和化成没有说话，表示默认了！

赵晋道：“你们对我的蹴鞠联盟没有信心，这个我是了解的，不若这样，我们打个赌，要是我的蹴鞠联盟在两个月内赚钱超过了一百万两银子，你们三个以后就跟着我干！要是赚不了，我宁愿把这些银子拿出来，请大家喝酒！”说罢，赵晋将怀中的两万两银子的银票拿了出来，放在桌子上！

这可是两万两银子啊，牛子章是知道的，这是敲诈江南巡查使牛仁的来的！这也是目前赵晋的全部身家了，竟然这么有信心，为何不赌一把？道：“好，赵兄弟豪气干云，我们做兄弟的不能拖了兄弟你的后腿，接下来的两个月，我牛子章听后赵兄弟的差遣！”

李代亦是抱拳道：“我李代亦然！”

三人之中，就是化成的地位最低，见两个官爷都应承了下来，自己要是再不表示一下，那就是不识抬举了！道：“化成甘为大人的马前卒！”

等到三人出了天香楼，已经是下午了。

天边的斜阳高挂，火红的晚霞映射下来，整个扬州城笼罩在一片红晕当中，街上的商贩早就已经收摊了，只有稀稀拉拉的几个人，正在忙忙碌碌的行走着。

赵晋三人骑在马上，闲情逸致的看着街上的景致，赵晋不由说道：“都说扬州繁华啊，果然不假，光看这街道就十分的气派！”

两人吃不准赵晋要说什么，只是胡乱的应承着，说知道赵晋再道：“扬州周边还有上海，金陵等大城市，想必油水很多！”

李代闻言，不由好奇的说道：“赵兄弟，你有什么话就直说吧，搞得我们老牛两个就像白痴一样！”

“呵呵！两位大哥，我要做的，就是和你说了，你也未必明白，眼下我们还是先去拜会一下扬州的两大大户人家吧！”赵晋道。

“大户人家？”扬州的两大大户人家，第一自然是前吏部尚书陆归元了，另一个就是贤德公陆放山！李代道：“不知道赵兄弟你要拜会那一家？”

“自然是陆归元了！别看他已经是一个退休的尚书，但是他的门生故旧，遍布天下，乃是扬州第一惹不起的人物！对了牛兄，前一段时间让你准备的名帖准备好了没有？”赵晋看着牛子章说道。

所谓名帖，就是古人的名片。

原始社会没有名片，那时人烟稀少，环境险恶，人们生存艰难，jiao往很少；文字还没有正式形成，早期的结绳记事也只存在于同一部落内部，部落与其他部落没有往来。

到了奴隶社会，尽管出现了简单的文字，也没有出现名片。奴隶社会经济还不发达，绝大部分人都固着在土地上，奴隶没有受教育的权利；少量世袭奴隶主，形成小的统治群体，由于统治小圈子长期变化不大，再加上识字不太普遍，也没有形成名片的条件。

名片最早出现，始于封建社会。战国时代中国开始形成中央集权统治的国家，随铁器等先进生产工具使用，经济也得到发展，从而带动文化发展，以孔子为代表的儒家与其它流派形成百家争鸣景象。各国都致力于扩大疆土，扶持并传播本国文化，战争中出现大量新兴贵族。特别是秦始皇统一中国，开始了伟大的改革，统一全国文字，分封了诸侯王。

咸阳成了中国的中心，各路诸侯王每隔一定时间就要进京述职，诸侯王为了拉近与朝廷当权者的关系，经常的联络感情也在所难免，于是开始出现了名片的早期名称“谒”。所谓“谒”就是拜访者把名字和其它介绍文字写在竹片或木片上（当时纸张还没发明），作为给被拜访者的见面介绍文书，也就是现在的名片。到了汉代，中央集权制国家进一步发展，随汉初疆域扩大，“谒”的使用越来越普遍。进入东汉末期，“谒”又被改称为“刺”，由于东汉蔡伦发明的纸张开始普遍采用，于是“刺”由竹木片改成了更便于携带的纸张。

名帖？牛子章先是一愣，随即便回想起来，前一段时间，赵晋是让自己准备了名帖，说是准备拜山之用，谁知道最近一段时间以来，事情实在太多，拜山的事情，也就耽搁了下来。

牛子章道：“嗯！这些名帖在下还随身携带着呢！”说罢，就在怀中掏出了几张空白的名贴出来，递给赵晋，说道：“我知道赵兄弟最近升官很快，这个名帖当然也要经常换了，所以就准备了空白的，由兄弟自己填上就可以了！”

赵晋苦笑道：“牛兄还真是周全啊！这就多谢牛兄了！不过说实话，小弟的字写得确实不怎样，这个陆归元，对