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写着耿玉霖和刘翡翠生辰日期的毛边儿纸摆在炕桌上，耿玉崑抽着烟袋，看着郑先生搬动左手指头按照李淳风“六壬时课”，大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡掐算着……

二娘拾掇完碗筷，搬了一张小板凳倚着门框纺麻绳。磨得发红的牛骨头纺锤，在她手上灵巧地旋转着，浅黄色的线麻一绺儿一绺儿地旋转中变成细绳。

见郑先生停止推算，二娘问：“咋样，他俩的生辰八字儿合不合呀？”郑先生没有简单地回答她的提问，捋着山羊胡须振振有词：“羊鼠相逢一旦休，从来白马怕青牛，玉兔见龙云伴去，金鸡遇犬泪双流，蛇见猛虎如刀利，猪和猿猴两相斗，黄道姻缘无定准，只为相冲不到头……”二娘扯过麻匹儿放进嘴里，缓缓地用口水抿着：“像念天书似的，我可听不懂。”

郑先生笑了，说：“姻缘大事不能相冲，更不能相克。老疙瘩是火命，刘翡翠是金命，正可谓烈火炼真金——这二人是天定的木石之盟。”二娘更加疑惑：“何为木石之盟呢？”郑先生只是含笑并不解说给她听，她便无从知晓这“木石”指什么，耿玉霖依旧耷拉着眼皮，二娘忍不住憨憨地追问：“纵然真金不怕火炼，可也也架不住总炼呀！”郑先生闻听笑了，依旧慢条斯理：“世间的万事万物，无一不在运动之中。阴阳相克，矛盾相制，这便是道家常说的理论。夫妻缘分也是一样，相辅相成才能够相依为命。土压火、金灭土、水泄金、木泄水、火灭木，顺次相生，隔一相克；火遇到水，火自然要灭，火遇到木，木遭其焚。所以说，火命与金命是再般配不过了。”

二娘听终于懂了，高兴地说：“既是这样，就手儿把日子也看了吧！一来，省得再麻烦你，二来，也好留出来操办的工夫。”

过礼的事情不在话下，正日子初步确定在了六月初六——六月初六，不用翻黄历也知道是个黄道吉日。

按照刘万财的意思，闺女的婚事虽说用不上大操办但还是要办的，如果耿家兄弟有难处他可以帮衬一把。虽然女方老爹话说的含蓄，耿玉崑还是懂得老汉的心思。规矩是不能破的，更何况这也是关乎自家脸面的事情：待客人的体面，被待承人的荣耀尽要从中得以体现，也是人与人交际的机会。乡姻世族自不必去说，三朋四友，街毗邻右，谁来谁不来，以此才能够区别出威望高低、轻重亲疏来。

东荒地到处都在谈论着耿刘两家的喜事。依旧是在大柳树下，依旧聚集着一堆闲人，只不过今天的闲人堆里除了老人和孩子以外，又多了一些带娃娃的妇女。

有了解刘万财的说：“耿玉霖要真能把刘翡翠娶过门，那可称得上是龙配凤啊！”

“听说刘翡翠可不是一般人物，虽说不是千金小姐，那也是老刘头儿的掌上明珠。”

“那是，郑先生是男方的大红媒，那还能错得了哇！”

“说曹操曹操就到……你看看，那不是他来了么。”

待郑先生走拢过来，大伙围上去，问什么的都有：“老刘家是汉人，这开锁猪还用不用送啊？”

满族人家生了女儿，把名字写在红布上挂在居室西墙的锁神柜里，待闺女出阁之日取出叫做开锁，男方要送去一口猪，名曰开锁猪。郑先生坐下，说：“老刘家是嫁闺女，送不送开锁猪那得看男方儿……耿家哥俩儿都是要脸面的人，老礼儿还能差吗？”听郑先生这么说，无不伸出拇指夸奖耿家的为人。

抬轿接亲已不时兴了，都改用胶皮轱辘大车，这是一种时尚。载着新人和接亲以及送亲娘家人的马车在官道上悠悠而至，尽显无限的气派。唢呐声响铃声和车轱辘滚动的声音透着洋洋的喜悦，欢乐的乐曲奏出了一种令人激荡的生命的旋律，这旋律在每个人心头震响。

耿玉崑眉开眼笑，进进出出，忙的脚不沾地。两个吹鼓手在大门外，摆一张桌子，两个人坐在桌子后面吹打着。门上贴着个红纸剪的大“囍”字，两旁一副对联，用端端正正的柳体，一边写着：“琴瑟友之”，一边写着“钟鼓乐之”，横批是：“喜结连理”，自然是郑先生的手笔。

翡翠端坐在三匹马拉的胶皮轱辘大车的车笸箩当中，穿着红绸缎夹袄，青缎子单裤，脚上穿着红缎子绣花鞋，头上戴着朵红绒花，后头还跟着一挂马车，坐着女方的媒人和送亲的。

新娘的车停在大门外，小孩子迫不及待地围拢去，大人们也都围上来。他们瞅着头戴红绒花，身穿大红夹袄的刘翡翠不住地低声称道，妇女们议论着她的容貌打扮：

“新娘子可真俊，长眉毛大眼睛，瓜子脸儿白白