第3部分(第3/4 页)

成，靠本体心神就可以阅读所有的“仙缘法”了。

知道了这个道理后，于为放心了，而且很高兴。是啊，即使自己只能修炼到辟谷期第四层也不错啊，有百多岁啊。

接着往下面看，叙后是修炼“仙缘法”的总纲，总纲主要提示修炼时需要身静、心静、做到物我两忘境界，只有这样修炼才能事半功倍，并特别提醒修炼之人要斋戒百日、心存善意、循序渐进，否则不小心就走火入魔。

总纲过后进入开光篇，这时外面的天色已经逐渐暗下来了，但在于为的意念下，如意居中还是如同白昼。开光篇内容不多，全是关于怎么开光的方法，其中有许多关于人体经络气脉方面的术语，好在于为从小接触中医术，本身也具有一定的中医知识，阅读起来还可以勉强对付，不过还是有一些地方一知半解。于为是个不强求的人，遇事比较洒脱，知道自己现在还不能开练，看完开光篇后，就将“仙缘法”放回玉藏玉藏戒指藏好，想了一想，又将所有如意居中可以移动的东西都藏入玉藏戒指，然后出了如意居。从如意居出来后，于为把如意居变小后也收入了玉藏戒指。

一开始，于为还担心自己戴上玉藏戒指后，被人指责有小资产阶级情调，本来自己现在身上就有麻烦了不说，更怕人家追问自己玉藏戒指的来源，现在没有问题了，玉藏戒指已经和左手的无名指化为一体了。明明知道自己手上戴有玉藏戒指，但却一点也看不出来，而且好象并不影响手指的活动。

时间已经大约晚上八点过了，于为又仔细检查了一下左手无名指，确定肉眼无法看见戒指，又用意念查看了一下戒指中的宝贝，活动了一下手指后，开始做饭。

虽然于为生性洒脱，但当晚，还是失眠了好久。嘿嘿，自己没有关系、没有机会当兵或招工，长期滞留在巴颜村，说不定，是上天注定自己要做神仙呢，否则，自己偏偏怎么会从天津到巴颜村呢？胡思乱想后，于为开始计划起来，这一计划才发觉有了困难。为以后顺利学习“仙缘法”，于为意识到自己还需要加强对古代文化的学习，包括文字语言及人体经络知识等，都要加强。但在那个年代，因为在文革中破四旧，民间许多古代文化书籍都遗失了，于为家中虽然还保留有爷爷部分古代医书，一是离家太远，二是还缺乏古代文字和语言的书籍，看来远远不够所需。该怎么办呢？于为在沉思中慢慢睡去……

第五章　万事具备

由于需要至少斋戒一百天，才能修炼“仙缘法”，第二天醒来后，于为理了一下思绪，决定谋定而动，还有三个多月，自己大可在这段时间做准备，想办法补充必要的知识，好顺利学习“仙缘法”。急是急不来的，只是补充知识要有书才行，一时也找不到书籍，想了好久，没有结果。不过，于为还是准备从当天起，开始斋戒，一步一步来吧。即使一百天后还没找到所需要的书籍，也没有必要急，等过年回天津再想办法，说不定斋戒时间久一点更好，更有助于自己的修炼。

到出工的时间，于为仍然象往常一样，按时到了地头，从这天起，于为开始了斋戒。

连续几天，于为一有空就想找书籍的办法，但一直没有想到有效的办法。于为曾抽空到公社赶了次集，公社的小街上没有专门的书店，只是供销社有一个柜台卖书，大多是政治类书籍，如《毛泽东选集》、《反杜林论》等，还有就是批林批孔方面的，小说也有点，如《金光大道》、《艳阳天》等，没有于为想要的书籍。于为也想过找张强帮忙，在县文化馆去找，但于为想到他们所在的县很小，又比较边远，不一定找得到所想要的东西，故此也没有行动。本来，他还想写信回家，叫家人带爷爷留下的书来看，但怕被人发现，说自己又看封建思想书籍，引来麻烦，所以也打消了这个念头。

这天傍晚，于为筋疲力尽回到住处时，发现大门已经打开，原来张强又来找他了。张强调文化馆后，于为一直没主动去看过他，倒是张强主动来看了他两次，这回已经是第三次了。张强手中尚保留钥匙，所以还能够直接打开房屋。

见张强来了，于为很高兴，俩人的交情是没得说的，于为很想把自己的奇遇告诉张强，但又有顾虑，如果张强不是纯性体质的人，告诉张强也是白搭，反而让老朋友留下遗憾。张强见于为精神很好，也心中大慰。

张强已经把饭菜做好，俩人坐好后，张强手中变戏法一样拿出一瓶二哥头。于为见了好酒后，心里顿了一下，那个时代，能喝二哥头就不错了，以前俩人经常喝点普通的红苕酒或包谷酒，就非常满意了。于为心里顿了一下后，旋