第128部分(第3/4 页)

修罗、妖族；三恶道便为饿鬼道、畜生道、地狱道。

这六道不过是将目前之众生简单划分，并不算准确，但是从六道轮回体系建立之后，凡是轮回转生的生灵，便会受到六道轮回体系之约束，则按照相关规则转世到六道之中。

这些规则本君称为五戒十善，以此评定善报、恶报，若是善大于恶便可转生三善道，依照其善报大小，分别转升到天道、人道、阿修罗道；同理，若是恶大于善，则转世到三恶道，也是依照恶报来决定转生去处！如此，不知玉帝和王母可是明白呢？”

玉帝和王母颇为震惊，互相看了一眼，沉思片刻，玉帝才又问道：“何为五戒十善？”

长生只好继续道：“一切众生，皆以诸欲因缘，自作自受，如车轮回转不已，生死于六条道趣，接受制裁，便是六道，然在六道中，众生皆有善恶之念，若是随心所欲去追求，便会造成报果，是为业报，又分善报和恶报。

以人类而言，在平日生活之中，言语、行为、思想等诸多实践，都可造成业报，是以当加以引导，让人向善，多造善报，故而可行五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不贪嘴，以上者，可得善报，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。修持五戒，便是加行十善，即身：不杀生、偷盗、邪淫。口：不恶口、妄言、绮语、两舌。意：不贪、瞋、痴，即转生天道，成仙、成佛、成神等。

如此以来，凡是坚持五戒十善，便能引导世人向善，获得善报最高之生灵，则转生天道，成为仙、佛、神等，以此而下，转生或是因争强好胜，或是因名利贪婪，不能坚持五戒十善，善报不足，便转生人道、阿修罗界等，若是犯了五戒十善、则恶报多，即堕入饿鬼道、畜生界、地狱道，是以六道轮回的善恶之报，尽在一念之间，能趋于善，即上升天界，起一念恶，即堕恶道，因果昭彰，循环往复，六道轮回终究可成！”

………………………………

第284章：玉帝王母有盘算

“这便是你所说的五戒十善，不妄言、不贪、不痴、不嗔都列入其中，这岂不是太过儿戏呢？如此凡间那些开仓赈济的乡绅，岂不是大大的善报，又该如何奖赏？你这十善是否太过轻而易举呢？”

王母听罢之后，皱着眉头，颇为不齿的反问道。

“王母此言差矣，本君这五戒十善们，正是因为容易，所以才更为艰难！”长生当即毫不客气反驳道。

“长生道君，注意你的言行，你这五戒十善朕便只看到容易，却没看到艰难之处！”玉帝很是不满的训斥道。

“行一日五戒十善易，行十日五戒十善已经不易了，行百日五戒十善则属大不易了，若是能一年、十年、一生行五戒十善，足以转世为神仙了。玉帝、王母仔细想想，若是那乡绅今日开仓放粮，赈济百姓，来日却是侵吞他人家产、多人妻妾，如此行善不是成了他们行恶的幌子？善恶对他们来说又有何区别？那穷人又如何行善获得善报，转世入天道？

本君这五戒十善，乃是从小处做起，从而导人向善，若是能一世不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不贪嘴，又如何做下大恶之事？若是没有贪痴嗔之念，那又如何兴起争强斗胜，引发冲突，导致弱肉强食？这样的人怎么会是恶人？玉帝和王母若是不信，可以亲自试试，看你们能坚持五戒十善多久！”

长生一脸怡然自得，看着玉帝和王母反问道。

“虚伪之至！你倒是怎么不看看你自身，这五戒十善你能做到哪一条？却以此来教导众生向善，以此重整轮回，真是大言炎炎，小言詹詹，一点脸面也不要了！”

王母也是渐渐明白了，听到长生让他们试试，心下生怒，毫不客气嘲讽道。

“本君要为众生掌秤砣，行公正大道，又怎么会拘泥于五戒十善？自然是以大法力行事，扰乱拨正，除恶务尽，不然岂不是被那些真正虚伪之徒祸乱三界！”长生当即毫不客气反驳道。

“你——！长生道君，休要一时得意便骄狂，什么为众生，还不是为了你自身晋升大罗？谁是虚伪，谁是至诚，岂是你可以品评的？若是有资格，那也是圣人说了算，轮不到你评论我们。既然你跟朕和娘娘来这一套，如此话不投机，请速速离开！”

玉帝心中的怒火已经快压制不住，冷声说道。

“好，既然玉帝和王母只认圣人，只认大法力，那本君也懒得再说什么。这重整阴间，立六道轮，本君已经禀报娘娘，娘娘令我联系佛、道，一同行此大事，本君还没有前去，便先