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画留给我们的就只有想象了。

这座墓引人注目的是它的五个天井，就是下页图中一个个长方形的洞，沿着墓道一字排开。天井是做什么用的？这个学界还有争论。有一种说法是视死如生。不是视死如归啊。视死如生的意思是将死后的生活看作生前生活的延续，所以墓主人生前的衣食住行是什么样的，在其墓葬里都要有所体现。比如建筑物太大了，放不进去，那就做个模型，总之是使墓内模仿死者生前的环境。咱们常说达官贵人的家是“深宅大院”——院落一层又一层，门是一道又一道，可不能让你一进门就看见主人蹲在那里就着大蒜吃炸酱面。所以有人说墓葬里的一道天井就象征着一进院落，上官婉儿墓有五道天井就有象征着五进院落。可也有人说这不对啊，比如有的太子墓有七个天井，可太子生前居住的东宫也没有七个院子啊。

还有一种说法，认为这是施工的需求。墓道越长，越往里打，运土就越不方便，所以干脆打个竖井，这样就可以往上运土，所以墓道越长，天井越多。

也有人说，这是为了加快施工进度。假如只从墓道最外端施工的话，就只有一个工作面，进度慢。如果在墓道预定的方向上打几个竖井，那么每个竖井就是一个工作面，打到底下再横着挖，连到一起墓道就成了。这样做还有个好处，有利于墓道内通风。现代隧道施工中仍有这个做法，我个人也比较倾向于最后这种说法。

墓葬级别越高，墓道就越长，所以天井数量就越多，久而久之，天井数量的多少就成了身份的象征。比如懿德太子墓、“让皇帝”陵都是七个天井，永泰公主墓有六个天井，高力士墓有四个天井。对上官婉儿来说，五个天井符合她正二品昭容的身份。

墓里还有壁龛，里面放着陶俑。低等级的墓葬一般没有壁龛，这座墓有，说明上官婉儿墓的等级不低。下面这张图就是墓内壁龛里出土的陶俑，可以看到骑在马上的人是仕女的形象。

不过，这座墓又有一些蹊跷的地方。

1。墓室曾遭大规模刻意破坏。

考古工作者发现，上官婉儿墓的墓室内曾经遭到大规模破坏，甚至连棺床的砖都被掀起来了。什么叫棺床呢？棺床就是放置棺椁的平台，有的是石头质地的，有的是砖头堆砌的。这座墓的棺床是砖砌的，但是砖块都被掀起来了，撂得满地都是。这是有意的破坏，绝不是时间久了自然毁坏的结果，如果自然毁坏的话砖头会塌在一起。

2。无棺椁痕迹。

墓内虽然有遗骨痕迹，但这遗骨已经是碎骨块了，而且墓内也没有棺椁。椁就是套在棺材外面的大棺材，可以是木头的，也可以是石头的，石头的级别更高。就目前陕西境内出土的唐代石椁来看，墓主人一般都是皇亲国戚，或者是三品以上大员。像上官婉儿这样级别的妃嫔，在正常情况下是有资格享受石椁的。而且值得注意的是，在唐玄宗之前，唐朝曾经出现过滥用石椁的现象，所以直到开元年间（713—741年）才专门颁布法令说：“诸葬，不得以石为棺椁及石室。”（《通典》卷八十五）意思是提倡薄葬，不要滥用石椁。而上官婉儿是在法令颁布之前去世的，那时贵族用石椁的现象应该比较多，因此上官婉儿应该能用石椁。即便不用石椁，木质的棺椁烂掉了也会留下木头渣，但是这座墓里没有。可见上官婉儿是被人用一种极其简陋的方式下葬的，比如把她的尸身用席子或者白布一裹就放进去了，所以墓里没有留下棺椁痕迹。

第5节，七大疑问

七大疑问

随着上官婉儿的墓葬重见天日，很多人的脑海里浮现出了一连串的问号，我在网上跟大家交流的过程当中，总结出七个具有代表性的疑问猜想，咱们一起来分析一下。

1。怎么确定这就是上官婉儿的墓葬？

这个主要是依靠墓志。墓志已经出土，里面清清楚楚地写着是上官婉儿的墓，因此可以认定。

墓志是秦汉开始逐步出现的，但并不是很流行，所以从先秦到东汉的墓葬主要靠印章、器物铭文什么的来鉴定墓主身份。魏晋南北朝以来墓志逐步普及，到了隋唐时期稍微有点财力和地位的人都会有一方墓志，所以此时鉴定墓主人身份主要靠墓志。有的朋友马上就会问：难道不能造假吗？比如唐人给上官婉儿造个疑冢、假墓，放一方墓志迷惑人。这位朋友估计是想到了曹操。《三国演义》里都说了嘛，曹操搞了“七十二疑冢”。其实那只不过是个传说，是宋代以后才有的，经过《三国演义》一放大就成著名事件了。那历史上有没有疑冢呢？你别说，还真有。目前