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树，却没去想老头儿就是大榕树本身，也就是榕树修炼成精，经过千万年，这大榕树不止有了灵智，还脱胎成了人形。

老头儿虽然不高大，看去却颇有一番仙风道骨，若不是有刚才一场冲突，阿诚只怕还要以为他是躲在这里修炼的神仙，实难把他跟什么树妖树精之类的联系起来。阿诚也见过一些树木植物等修炼成精，但至多也就是这些植物因为年岁长久，产生了一定的灵智，像这榕王能够脱胎成型并且自由行动，他却是从没见过。

见阿诚疑惑，老头儿不等阿诚问，便自己解释了起来，原来他自己也不记得什么时候产生了灵智，又经过不知道多少年的修炼，他用榕树的木心炼制了一个新的身体，就好比身外化身，也因此才能够说话和自由行动。

老头儿说起过去的岁月，说起千万年来他孤零零地屹立在这土地上，看风云变幻，沧海桑田，有一种别样的沧桑，一种虽没经过多少的坎坷与磨难，却由无尽岁月自然磨练而成的古老和沉重。

不过阿诚对这老榕王早就在天地初开时就屹立在这里，历经万万年才受天地灵气洗练而有了灵智，又苦修万万年才成就自由身等等这些事情并没多大的兴趣，他也不敢放松警惕问，起老头儿为什么要突然袭击他们。

老头儿竟也不隐瞒，没找借口说什么是误会之类的废话，而是直说自己如今受封天庭，在这迷雾森林一带做着土地公一类的差事，而他的使命就是阻止森林里的妖怪跑出森林。

不过当阿诚问起外面这云柱一样的东西是否也是老头儿所弄起来的，老头儿却否认了，他说外面这云柱其实为乾坤云泥困阵，是老早以前天界来的某几个神明所设，一是为保护他不受外面妖怪的侵袭，其实也为限制他的自由。

老头儿自出现后，阿诚问什么，他就回什么，没有一点隐瞒的意思，态度也甚是恭谨，甚至对阿诚表现出了一丝发自内心的畏惧，也许正是阿诚的草雉剑之威一下子震慑住了他。

不过用戒指里的老流的话却说这老头儿也就是所谓的榕王其实是个缺心眼。老头儿虽然看去小心翼翼，带着一丝畏惧，但说了这么多的事情却一直没夹杂着多少其它的情绪，连说起所谓受封于天庭，管束迷雾森林里妖怪的自由等事，也没有表现出什么害怕阿诚不满或者说内疚的样子，似乎就是单纯地在陈述一件事实，而显然他做这些事也并不带多少的是非善恶观念。

也许对于他来说，他做这些事，想当然的只是听从天庭的吩咐，至于是对是错，他也似乎从没有去想过，只凭单纯的本能或者指职责观念行事，就像阿诚他们进来后，也是不由分说便驱动须根袭击，不问理由，不管原因。而阿诚问起，虽然其实他也是榕树修炼成精，也属于妖族，却也没有感觉多么的不妥而小心隐瞒，反而事无巨细一一道来，虽然表现出了一丝畏惧，却也看不出多么担心阿诚会找他算账。

他这样的表现，或说单纯，或说缺心眼，想来虽然他活了万万年，也修炼出了人形，但因接触的东西太少，却并无一颗与其年龄所匹配的复杂人心。

本来说三十而立，五十知天命，也只是说一般人类，对于虽有灵智，但灵智晚开的妖怪却并不适用，而对于这老头儿更是如此，虽然他已活了不知道有多少年，但论起心智或者说人情练达程度，只怕还不比一般的小孩子。当然，这并非说他不聪明，而是说他的后天情商，若是让他去复杂的人间界，只怕不用呆上多少时间，就会焕然一新，脱胎换骨。而如今以他的懵懂无知却又毫无牵挂了无心事，相比世情了然却又满腹愁肠的阿诚他们，也不知道是幸还是不幸。

对于榕王来说，当年天庭的神明找到他，要他看管他下面的妖怪，在看神明强大，他便理所当然的接受，然后兢兢业业地履行自己的职责，就算某种程度上其实也损失了自己的自由，但他却并无怎么地去考虑，也无任何的不满，而如今阿诚他们闯出或者说闯入乾坤云泥困阵，他也立刻发动了攻击，不过在阿诚表现出了强大的实力尤其那草雉剑的锋利无双后，他也很识趣地停止了攻击，现形与阿诚坦白。

在他的眼里，阿诚也已与天庭来的神明无异，因此阿诚问什么他就小心翼翼地答什么，无敢隐瞒。阿诚却是不自由地想起了那些传说中活得窝窝囊囊谁都能踩上一脚的土地公们，看着榕王的样子，还真是十分地相似，也不知道那些土地公们是不是也跟着榕王一样，其实是那个地方的某种活得够长却懵懵懂懂的生灵，徒具一个貌似知天晓地仙风道骨的躯壳而已，行事其实拘泥僵硬，不知变通或者说太会变通而没有原则。