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第23部分(第1/4 页)

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还有中华民族的百年屈辱和斗争史在这九曲之中也能看出:当年外国侵略中国的鸦片战争后期,诸多羊毛鬼子在这边考察土地,在这边曾经雇佣万千农民前来种植各色作物,山河镇除了纳西部落之外,全部都是外国人的财产,其中数英国最多,日本也时时来“考察”。至今犹可以看见诸多英文的田碑和日文的界碑,上面隐约写着各色英文和日文的耻辱性文字。如今虽然已经成了断壁残垣,但是这些都收集在山河镇的祠堂内。解放战争的时候,有很多亭榭和堡垒,在这里人们开始和长征红军联盟,组织各种对反动派和帝国主义的反抗,毫不示弱。另外在各色因为战争不得已背井离乡,漂泊海外的人们在家乡投资建了很多碉楼,在山河镇的致富庄可以看到,如今虽然剥落得颜面不整,但是样貌依旧,似乎仍然可以感受到先人奋进的斗志。解放战争的时候解放军在此平叛,留下的战场仍然很多,在众所周知的卫乡亭依旧可以摸到一些子弹。而*和下放的事件,则由孔爷爷作为历史实证。

想来北京有缩影世界奇观的世界公园,自己这边有一条如此美妙的河流,有如此奇特的自然和人文景观。于是晗子和赵诗人产生了一个奇妙的想法:何不办一个建一个类似的“中国公园”,在这阶梯之上,人工建立一些仿照景观,加入一些人文景观和少数民族民俗风情,把这里的景致分为“传统中国”、“百年奋斗”、“现代中国”,实现三小时船游中国。

晗子想到这个就兴奋不已,在这种积极的心态下,又细细地考察了九曲河一番,觉得真是中华巨龙里的小巨龙,九曲河飞奔而下雷声轰鸣,顿时信心倍起,想:现在还在雌伏,这条小龙迟早要腾飞的!

晗子决意再次出动,上市里申请立项,请专家前来核查。和睦等人见这般好光景,于是也决定跟随前去,顺便考察考察市里的高中。这个想法,在镇里广泛传播,个个都支持,就连日日悔恨自己教育方式的林兴权都兴奋起来,好似当年那般威风。

第三十二章:年轻人的进取

和睦和思慕打算考入了市一中,勤奋复习。诗科一方面自认为分数不够,另一方面受到了激进思想的影响,没有打算进高中学习,而独自提前进入虚法庙的农业技能学校,业余时间作诗发表。而周若菲则决定在自己青春尚在的时候,去一个关于音乐的专业学校学习唱歌和各色乐器。

这样的时刻,和睦最为欢喜,因为知识的魅力是无穷的。他基本上是每天写一首诗,每日做一个梦。有时候写古诗,有时候写现代诗,有时候还写莎士比亚的十四行诗;有的梦是比翼双飞梦,有的是独自等待梦,有的是与女子初遇梦,有的是吟诗诵曲梦。

和睦在这种近乎疯狂的状态下,对学习极为感兴趣,对培根的“知识就是力量”信奉不已。和睦竭尽全力地学习好了英语的一些基本知识后每天坚持用英语阅读,每天坚持用英语自言自语一个小时,然后用先前诵诗课的办法对着镇子东边的瀑布高声朗诵,每天和人说话也少了,一心扎在学习上。有时候竟然把汉语说成英语,即便是中国古典文化最具代表性的《唐诗三百首》也要看中英对译的,曾经跟在一个比自己小的小朋友后面翻译了柳宗元的《江雪》:“A hundred mountains and no bird; A thousand paths without a footprint; A little boat; a bamboo cloak; An old man fishing in the cold river…snow”真可谓“疯狂英语”!

虽然思慕不是那么疯狂,可是却飞速地学会了英语,大家看到这结果都大惊不已,纷纷向思慕询问如何学的,可是她却没有多说,口中嘟囔着,对着自己的花田说悄悄话。大家见思慕这般,没有多猜多问,不过明摆着是在勤奋学习。可是思慕的奶奶却时常唠叨,说“女孩子读了书有个屁用?对得起祖宗吗?!”、“英文说得这么好,一个中国人有必要这样吗?有个屁用!不但对不起自家的祖宗,还对不起中国这个大祖宗!看看你造的孽!”。

诗科由于从小喜爱思慕的忧郁,对思慕的怀有朦胧情感,曾经作诗《忧郁如花》,其中“你那忧郁的眼神”似乎和“你那冰

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