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非本朝自世祖章皇帝，皆未有以元后正嫡绍承大统者，岂心有所不愿？亦遭遇使然耳。似此竟成家法。乃朕立意私庆，必欲以嫡子承统，行先人所未曾行之事，邀先人所不能获之福，此乃朕过耶。此朕悲悼之余，寻思所及，一并谕王大臣等知之。

这则诏书原来我并没细看过，那拉氏特在‘必欲以嫡子承统’，及‘此乃朕过耶’下面重重勾画两道。我觉得乾隆当时下这份谕旨的时候，只是感慨立嫡子为储君只是一种奢望，何况那时候孝贤皇后还在世，根本没有针对那拉皇后的意思，是她多心了。怪不得她在南巡的时候，一直说乾隆没有立我为后，是想牺牲她的儿子，而全了永琰做太子的名。看来那拉氏在我临走时把这则卷纸交给我，还是始终放不下她百年之后的事，其实身前事尚顾不了，何必为以后的事儿而伤心难过，本想着有空去劝劝她，可是真如她所说，我们果然是最后一次见面，我还没抽出时间去看她，她就匆匆离开了人世，七月十四的未时三刻，那拉皇后崩逝，那拉氏在皇后位十五年，是清朝历史上在位最久的皇后，也是当时最尊贵无比的女人，却在孤独与寂寞中走完了她最后的人生。都说盖棺论定，可是她的一生却要如何定论。

原以为乾隆一定会从木兰围场赶回来为皇后奔丧，皇后生前纵有千般不是，到底陪她走了近四十年的风雨历程。事情出乎我意料，正像那拉皇后所说，乾隆对她是冷酷无情的。他只打发十二阿哥永璂回京奔丧，十二阿哥孤寂地从木兰围场，风尘仆仆回到宫里，跪到皇后灵前，已经说不出话来，只一劲儿地磕头。

我命人扶起他，给他换上孝服，他穿戴好出来，给我见礼，我扶起他说：“你皇阿玛没回来？”他哭着点点头，拿出怀中的圣旨交给我，我接过圣旨，展开，见上面洋洋洒洒写了一整篇说：“据留京办事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽幸之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷，因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，逐尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号，已为格外优容，但饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理，所有丧仪止可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。著此宣谕中外知之。钦此。”在谕旨上乾隆还耿耿于怀，未在生前废皇后封号，已是对皇后仁至义尽，整篇谕旨中竟无一点儿伤心之处。

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乾隆这道御旨，让群臣议论纷纷，御史李玉鸣进谏应以皇后之礼举丧，不仅未蒙乾隆采纳，李玉鸣反被放逐伊犁。

孝贤皇后崩逝的时候，排场大自不用说，单因为丧礼上大阿哥三阿哥未显露出应有的悲伤之情，先后被乾隆责骂而忧郁成疾韶华早逝。而今那拉皇后即受坤宁之礼，也是众皇子嫡母，乾隆却带着他们狩猎开心，致相伴三十余的嫡妻不顾，乾隆的冷酷与无情的确让人寒心。

那拉皇后的丧仪，乾隆虽下旨按皇贵妃礼办理，其实远不是皇贵妃丧仪规格，我看到内务府拟的单子，把内府总管叫来，问他皇上即传旨遵造皇贵妃礼治丧，怎么规格却连贵人都不如。总管哭丧着脸说：“皇贵妃娘娘说的是，奴才何尝不想规格高一点，奴才先拟了皇贵妃级别的单子命人给万岁送去过目，万岁嫌规格太高驳回，奴才又另拟了两份单子，按贵妃级别，妃级别，都被拨了回来，这份单子还是万岁亲拟的，奴才即使天大的胆子，也不敢违抗圣命，朝中凡是提到冶丧大礼应抬高规格的大臣，不是被骂就是被贬。”

如果乾隆在我身旁，我可以规劝他，可是他远在木兰围场，我又不敢擅自更改内务府所拟的单子，只得自己拿出贴己，给了内务府总管，让他酌情办理。

按制度皇贵妃身后也该有两个字谥号，乾隆却吝啬的一个封号也没赐给她。再低等的妃嫔都有自己的墓穴，而那拉氏贵为皇后，却于九月二十八日，葬入乾隆二十七年业已封闭地宫石门的纯惠皇贵妃的陵墓之中。陵寝祭祀规定那拉皇后无祭享，没有烟火享祭，等于不承认她曾到这世上来过。

乾隆有一幅长画卷，名叫心写治平，上面绘了乾隆宠妃的画像，皇后虽然一直没得过宠，在皇贵妃后有她一幅娴妃像，乾隆命人将有她的那幅裁去，把后面的接上来。凡是有皇后肖像的画卷，能裁则裁，不能裁则用移花接木之术将我的像贴上。

乾隆就是想让那拉皇后从他的生活中抹去，他做得越绝，我知道他越心痛，他不是一个