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第2部分(第4/4 页)

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字,说的是“正心、修身、齐家、治国、平天下”的道理。表面看上去似乎很有道理,说是要想做个伟大的圣人,就要从小事开始,先是修身养性提高自身素质,然后搞好家庭关系,建设和谐家庭,家庭和睦了再去治理国家,把一个国家治理得国泰民安了,再去统一天下。其中孔丘花了很大笔墨写到了所谓的“平天下”,显然,在孔子眼里“

平天下”才是一个人实现自身价值的终极目标。而在我看来,这寥寥几千字,等于给野心家们指明了一条康庄大道。

要是所有人都认同孔丘的道理,正心、修身、齐家还好,等到治国时岂不是要打起来——如果每个人都有治国的才能,最终国家交给谁来治理才合适?治国尚且如此,就更别说平天下了。想当今天下大势,不仅是春秋五霸,就连那些仅仅统治着不到几万人的小国家的国君,也一心想趁着周室衰微大乱捞一把,以为自己说不定也能搞个万户侯当当,运气再好点说不定也能一统天下,成为一代帝王。

大家都抱着这种想法,这仗打起来当然就没完了,谁也不肯轻易放弃,都想为天下太平建功立业,可事实上恰恰就是这些人的野心才导致了现在这样四分五裂的局面。而孔丘竟拿这些歪理来教学生,我真不敢想象,从他那里出来的学生,一个个都是什么样的野心家。这些野心家一旦跑到各地,辅佐了各地的诸侯,天下恐怕就永无宁日了。

更可悲的是,孔丘这些错误言论现在好像很流行。以前我曾经说,天下要“无为而治”。也就是说,教化普通老百姓时,其实只要让他们知道怎么生活就足够了,不要整天激励他们去建功立业。人都是有野心的,一个种地的农民,就教他怎么种好�

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