第五十四章 尾小记(第1/1 页)
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这三天完全忘了写小记，这里赶忙补上，见谅见谅。 首先拂尘二字作为器物何时出现，个人没有看到明确的说法。这两个字组成词语的话，在魏晋时期可能就已经出现。《白紵舞歌诗》记之：“袍以光躯巾拂尘，制以为袍馀作巾。”在句中应该指的是拂拭灰尘的动作，而非具体物品。 早期这个被当为“拂尘”的器物很可能指的是蝇拂子或麈尾，而这两种形制和拂尘的固定外形可能多少都有差别，尤其是麈尾，是个人明显看到了差异的。陶公《晋故征西大将军长史孟府君传》写有：“亮以麈尾掩口而笑。”看来这个部件除了清洁属性，很多时候可能还有一些文化和身份属性，称为名流雅器。 而拂尘的使用是否有明显的宗教归属，文献中较早提及为《根本说一切有部毗奈耶杂事》中有说：“我今准许诸比丘畜拂蚊子物。”从此句出自佛教经典来看，蝇拂子作为佛教法具应该算合理现象。至于出现很多道士手持拂尘的形象，与魏晋玄谈或其他原因相关与否，个人未曾仔细翻寻资料，亦不敢胡说。 ——以上说明全为个人所查用于创作的资料整理，并非科普，请大家正确理解，若有问题或建议，欢迎提出。喜欢英雄无悔之大唐风云录()英雄无悔之大唐风云录。