会员书架
首页 > 武侠修真 > 英雄无悔完整版免费观看 > 第十八章 尾小记

第十八章 尾小记(第1/1 页)

目录
最新武侠修真小说: 少白,从出游开始的无敌我已觉醒神魔体,跪地后悔有何用?极品美女与伟小宝侠影倾心世界乱入者护宗百年师门厌,弃宗后你们哭啥!全球SSS级追杀令综武小卖部:长生仙法,砍价砍的我用相机威胁师姐重生杨过之神雕新章侠情江山梦神锯手闯江湖脑子不行,只好玩刀了剑影九天凡人仙府剑影?江湖!武侠剑客萧独龙江湖故事少年歌行:与君同行长遥群英传莲花楼:跳崖后遇到了死对头

唐代剑器形制,文献中少有记载,出土实物亦不多见,极难找到现成参照。若追溯源头,隋唐承接魏晋文化,但魏晋剑器同样稀缺,因此更多会参考汉剑形制。通过查找资料可知,汉剑有如扁茎、环首、折肩、斜肩等剑身制式,以四面或八面形状不等,且常用于实战搏杀,从中应可少许得见后世唐剑的面貌。 承上启下,再看宋代剑器,再同样不多的出土资料中,可通过绘画或石雕中的线索比对一番大致能看出其样式多如意环剑首,多平挡、新月剑格造型,剑身刃宽尖圆,当然是否能侧面可靠地印证唐剑全貌,读者可自行判断。 而从笔者之前记述的唐刀四制来看,唐代军队实战中,刀的使用率应远高于剑。剑器在可参考的资料范围内,更多是成为了一种身份的装饰象征。如唐代李积墓中出土的班剑,是一把鎏金铜柄木剑,剑柄、剑鞘均外饰华美精致,但木制剑体代表了其并非实战兵器,多成为礼仪用具,以彰显天子对功臣的恩宠。李白也书写:“罗衣娥眉,立乎玳筵之上;班剑虎士,森乎翠幕之前。”用以代指名将猛士。相比与刀,唐剑更多的出现于诗歌、绘画等艺术之中,承载了文人骚客对行侠仗义的幻想寄托。而民间江湖中,也不乏用剑好手,像李白、公孙大娘等剑器好手,名传千古,作为创作的灵感来源。 ——以上说明全为个人所查用于创作的资料整理,并非科普,请大家正确理解,若有问题或建议,欢迎提出。喜欢英雄无悔之大唐风云录()英雄无悔之大唐风云录。

目录
(修仙)女主甩夫记
返回顶部