第4部分(第3/4 页)

在香港的中国人争取稍微光明的未来。钱穆之子女指出，钱穆看到生活在香港的中国人失去精神支柱，希望借由在百年殖民之地上办校，倡导中国文化，让流亡者别忘了要做中国人。

新亚书院的创办宗旨，强调上溯宋明书院的传统，采西欧导师制度，以人文精神教育为宗旨，沟通中西文化。　钱穆教中国通史，唐君毅教哲学，崔书琴教政治学。

最初，新亚书院只是一所难民学校，收容流亡青年，以免断了学业，教师不支薪。钱穆担任校长兼老师，对学生谆谆教诲，坚持曾国藩“扎硬寨、打死战”的精神，为新亚书院四处奔走募款，争取优秀学者任教。他还说服当时的香港政府，认定新亚书院是以办教育为理念而非以营利为目的的机构，让学校免于商业登记，以免损害学院的教育精神与本质。

度过极度艰困的草创时期，新亚书院获得美国哈佛燕京学社、洛克菲勒基金会支持，与耶鲁大学合作交换学人，情况有所好转。新亚书院在1952年有了第一届毕业生三人，其中一人便是史学大家余英时。

积极办校的钱穆自奉简朴，创校时栖身在简陋的新亚校舍中；日后搬到贫民区的钻石山，赁屋而居，每天搭巴士到学校；后又搬到偏远乡村沙田西灵寺旁，仍旧每天搭巴士、火车上课，从未向校方申请公费补助。

赴台演讲意外　造就一段姻缘

钱穆虽在港办学，并没有断开与台湾的联系。随着蒋介石在台政务与各项文化建设逐渐展开，钱穆多次受邀赴台讲学，传授中国文化与历史精神。　电子书　分享网站

钱　穆 “一生为故国招魂”的史学大师（3）

1956年1月30日，钱穆与胡美琦在九龙亚皆老街更生俱乐部举行婚礼，老夫少妻相差三十五岁，且是师生恋，外界议论纷纷。

抗战时，钱穆就数度于四川晋见蒋介石，谈及理学与历史。蒋介石托钱穆编写《清儒学案》，邀他到重庆中央训练团演讲，素有交情。

钱穆创办新亚书院后，蒋介石不但亲自邀请钱穆去台一叙，而且由宋美龄、蒋经国招待，同时指示台湾行政当局每月拨给港币三千元，供新亚纾解资金困境，前后长达四年，直到耶鲁大学提供新亚书院补助为止。1950年之后，钱穆大约每年受邀到台湾演说或与蒋介石小叙，蒋经国多会作陪。钱穆曾考虑在台兴办新亚书院分校，但因未获国民党支持，不了了之。

1952年4月16日，钱穆应朱家骅邀请，赴台为“联合国同志会”演讲。活动借用淡江文理学院新落成但尚未验收的“惊声堂”举办，有四百余人前来聆听钱穆关于唐宋史的看法。演讲完毕，在答问之际，讲台前的屋顶突然掉下大团的水泥块，第一排的贵宾听众、活动主持人以及钱穆均遭波及，多人受伤，应邀听演说的“立委”柴春霖当场死亡。

意外发生时，钱穆头部遭到石块重击昏厥，险遭掉落的碎石活埋。众人将他从石堆中救出，送台北中心医院急救，幸无性命危险。蒋经国、张群、何应钦等人闻讯，立即赶赴探望。钱穆身受重伤、不便行动且须治疗，只能赴台中存德巷养病四月，直到1952年8月才返港。

讲堂的塌陷却意外地开启了钱穆的另一场人生意外。养病期间，任职于台中师范学院图书馆的新亚书院学生胡美琦，常来照料，陪同钱穆到台中各地散步、旅游，也协助钱穆搜集藏书研究，为日后共结连理埋下了种子。

胡美琦出身名门，江西南昌人。父亲是国民政府时期的江西省主席胡家凤，与钱穆本是旧识，1950年由港赴台任“国策顾问”；兄长胡美琼曾担任台湾省公路局局长。胡美琦对历史与教育别有研究，日后曾在文化大学任教，文笔颇佳。钱穆晚年因眼疾无法专心著述，皆由胡美琦代整理付印才能顺利出版。

胡美琦曾说，两人之间并非浪漫的爱情，她因景仰钱穆的人格学养，愿意委身下嫁，照料不时为胃疾困扰的钱穆。

1956年1月30日，钱穆与胡美琦在九龙亚皆老街更生俱乐部举行婚礼，老夫少妻相差三十五岁，且是师生恋，外界议论纷纷。这对新人因而格外低调，仅邀新亚书院同事眷属十余人参加婚礼。

婚后，钱穆与胡美琦仍暂住九龙钻石山，虽然不富裕，但生活饶富情趣，夫妇俩每天必然携手散步。著名作家金庸日后于小说后记中提到：“看到钱穆夫妇婚后幸福生活，实感敬佩。”

婚后钱穆并未忘记学术，《先秦诸子系年》由香港大学再版，《王阳明先生传习录及大学问节本》、《中国学术思想史