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这块肥美的土地上，互不往来互不相　干。没有比这更好的事了。沿着山脚。沿着森林每天她想走多远就走多远。现在的生活夫人　也不在意她是否做事。在夫人看媚娘也算是生活在天堂里的人了。她愿意做什么就会么，不　愿意的话什么都可以不做。假如这些事都让她干了，那自己又有什么事可做，圈栏修建起来　之后，生活就安定了。媚娘地土屋做得更是又快又好。算得上是夫人见过的最漂亮的土屋。　在这片山水之间找不到第二家。它不光有一个尖尖的耸耸的屋顶。还有上个圆圆的窗洞。屋　后两个象是这间土屋的眼前，前面因为还有一个门，两头和各一个，土屋面对水塘即而立。　水塘就像一在大自然的镜子，倒映出土坡上的小屋的影子。那些窗洞增添了土屋的情趣，它　通风通气，仿佛是一向会说话的屋子，它不仅住得舒适，而且还能让人产生良好的心镜。

这个清新的环境为她们带来了生活中的一切。夫人上山还发现了许多野生的绵花和黄麻。她　抟线、砸麻。与肚子抢时间，在孩子出世之前把所有的生活必需品都准备好。对生活她有现　出从未有过的激｜情。生活是美好的人，人生是让人欣慰的，生命是宝贵的，她珍惜眼前的美　好时光，每天她一刻也不愿停下来，要把生活安排得更好。要把土屋打扮更美，在这暂暂的　日子里，她明了过去那么多没有明白的东西，过去人生对她太苛刻，现在生活又把最美好的　最幸福的东西统统给她，不知该从那里开始享受。

她为这幸福的感到不安，只有多做事踏实，森森和青山是她的大仓库，她缺什么就到它们那　里去找，它们总要给她意外的惊喜，过去过多的投注在媚娘身上的感情。现在又开始转移，　在具体的劳动中移情到事物的枝离未节上，她们那种捆绑式的关系一日一日地松散了，庄挚　的爱悄悄地积淀在温和朴实的语言里，过去更多的是彼此的相互依赖。缺一不可，你是我生　活的依靠，我是你生存的依据，现在是两个需要搀扶的人，她们除了相互关心，己经失去了　那种依赖的关系。这是生活的变迁给她们带来的关系的变化，和谐融恰的关系会更醉人更长　久。这种关系在人们之间保存一百年，一千年，一万年。

她对胎儿的态度，现在己是度改变。她爱过它，也恨过它，爱它的时候不由得她不爱、恨它　的时候更不由得好不恨。如今爱又回到了心里，她不能说出一个不字来。母以对新生命的爱　都是无法抗拒的，女人想做母亲想生育是本能。也是天职，她们要能承认自己的存在是合天　理的，就有做母亲的欲望，就有生育的俗求，当她恨自己，不能接受自己的那一刻，她但是　反现实的。她连自己都不接受的时候，又让她去接纳另一个新生命。当然是困难的。现在好　了，危机己过去，不和谐的因素消除了，坏情绪也会慢地抽掉。还有什么可以担心的。还有　什么必要说好？

在这个宁静祥和的森林，她悄悄地筑起一个爱的雀巢，这个雀巢里有两个女人两个母亲和一　个即将降生的婴儿。晚霞、黄昏、落口都致以她们亲切的问候，朝露、晨风、叽叽喳喳的鸟　语，和她们共同迎接新的一天，在冬天这大森林就是避风港。它挡住了北方的寒流，保持着　南国湿热的气候，森林就是一个女人，为她们守着一个静谧的梦，永远将冷酷挡在北归线上　。

她们成了山川，湖泊、森林的宠儿，瓷情纵横在大地的情抱里，它们为她准备的比她想要的　还多。她终于觉得应该歇一下，那个孩子该出世了，他为什么不来？她在等，她在盼，现在　如果没有他，生活的所有意思都将消失，再美好的世界也没有用，没有人，一切都不将存在　。

她盼着，盼着星星出来，盼着月亮出来，盼着太阳落下山，盼着太阳升起来，每个夜里都去　数天上的星星，仿佛这闪闪的星星与未来的生命有什么固定的联系，除了这个心思外她什么　都不必做。森林的白天是祥和的，森林的夜晚是拥挤的，在没有人观察的时候，在人们观察　不到的地方，生命都在阔张，它们都在张扬自己的声音，信息，气味，做着白天不敢做的事　。进行着阳光下无法进行的活动，它们不管此时人在干什么，不管此时的你想的是什么。

这样的日子很长，有一天你就嫌它多了，这一点媚娘还没感觉到，她要走遍山山水水的每一　个地方，那怕是一个小水洼，那怕是一块怪石都叫她留连忘返，那些自然结合在一起的树，　那些孤独的在风中摇曳的乔木。那些像摆迷魂阵一样的森林，她怎样也猜不透，怎样也看不　够，走近它们仿佛就是与大自然对话，通过这样的话，她便认识到人与它们之