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不觉童颜暗中失。

纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。

及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。

暂驻延，既无计，不免将身归逝水。

但看古往圣贤人，几个解留身在世？

身在世，也有方，只为时人没度量。

竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。

点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。

捉来离位制，配合调和有时节。

时节正，用媒人，金公姹女结亲姻，

金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身，

虎来静坐秋山里，龙向潭中奋身起。

两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。

黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。

须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底，

从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。

十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。

此个事，世间稀，不是等闲人得知。

夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。

得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。

要取鱼时须结罾，莫只临川空叹羡。

闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。

莫教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。

近来世上人多诈，尽著布衣称道者。

问他金木是何般，噤口不言如害哑。

却云伏气与休粮，别有门庭道路长。

君不见，破迷歌里说，太一含真法最良，

莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别，

惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。”

尔后通天教主讲道：“大丹妙用法乾坤，乾坤运兮五行分；五行顺兮常道有生有灭，五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆，两仪因一开根，四象不离二体，八卦互为子孙。万象生乎变动，吉凶悔吝兹分。百姓日用不知，圣人能究本源。顾易道妙尽乾坤之理，遂托象于斯文。否泰交，则阴阳或升或降；屯蒙作，则动静在朝在昏。坎离为男女水火，震兑乃龙虎魄魂。守中则黄裳元吉，遇亢则无位无尊。既未慎万物之终始，復姤昭二气之归奔。月亏盈，应精神之衰旺；日出没，合荣卫之寒温。本立言以明象，既得象以忘言。犹设象以指意，悟真意则象捐。达者惟简惟易，迷者愈惑愈繁。”

正在众人听得如痴如醉的时候，三清讲道的梵音戛然而止，当所有人都睁开眼的时候，三清起身道：“这次讲道结束，尔等千年之后再来此处听道。”

就这样所有人都陆续退了下去，没有人敢质疑三清的命令。

当道场清空的时候，三清终于卸下了淡定的表情，神情俱是凝重，不过眼神会意间都明白了各自的想法，就是静观其变。

女娲宫内也是道音响起，女娲女神高高在上，下面俱是妖兽，妖兽此时听得如痴似梦，不能自拔。

“漕溪一水分千派，照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。

或歌诗，或语句，叮咛指引迷人路。

言辞磊落意尚深，撃玉敲金响千古。

争奈迷人逐境留，却作言相寻名数。

真如宝相本无言，无下无高无有边。

非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。

正定何曾分语默，取不得兮舍不得。

但於诸相不留心，即是如来真执则。

为除妄想将真对，妄若不生真亦晦。

能知真妄两俱非，方得真心无挂碍。

无挂碍兮能自在，一悟顿消历劫罪。

不施功力证菩提，从此永离生死海。

吾师近而言语畅，留在世间为榜样。

昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。

问他第一义何如，却道有言皆是谤。”就在这时候，女娲突然停止了讲道，众妖兽疑惑间，女娲吩咐所有人都退下，便返回了宫殿之内。

就见女娲口中喃喃道：“宝器劫啊，亿年难遇的宝器劫啊，你终于都出现了，就不知道你的出现是福是祸呢……”

像这样的场面，在洪荒是遍地可见，只要是高手都能感知的到这是一场宝器劫，就是不知道它的所在罢了。

仙君把《生死薄》收好，遂炼制下一件物事，这件法宝可不得了，乃是收留