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山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观这厮化得人身，出得元神，入得深渊，上得扶桑，能拨云揽月，搬弄神通，虽非及准圣尊位之列，亦有准圣的实力。因此，我敢肯定的是这厮一定是猿类出身，只是蹊跷的是算不出其前世今生，不知其因果罢了！”

老君笑道：“听你这样说，此子还是天赐的神灵，地孕的仙灵，有如此大的神通，怎么却是默默无闻？难道他是想做孤山的隐老，傲世的孤魂吗？”

通天也是笑道：“大哥此言差矣！我观其身，察其神，就觉得他绝非等闲之辈，更不是什么孤山傲客。”

元始看不惯通天的嘴脸，诘问道：“你怎么能够肯定他不是？”

通天也是看不惯元始，于是耍起赖来：“我说他不是就不是，你要怎地？”

还是老君来打和，道：“你们就别在这里争吵个不休了，也不怕徒子徒孙们笑话。你们这样好了，都一人退让一步。我们还是谈正事要紧。”

元始道：“我本来就是想谈正事，只是通天这厮老找我晦气！”

老君喝道：“够啦！你们再吵就阂下场比较一番。如果胜了，我就依你们，由得你们吵生吵死。”

这句话的威力果然巨大，元始和通天都不响了。老君道：“今日，我们相聚在这里。现在放在吾等面前的是一个绝世的强者，不世的人杰。吾等当以何种态度对之？”

元始不温不火地道：“这厮绝对不是那种肯屈居人下的人，最好还是不管的好。”

通天马上跳出来，道：“修长生者，怎么能够如此浅薄？如此豪杰，此时不结交更待何时？”

老君沉思片刻，才道：“我们还是静观其变，现在说什么还是为时过早。”

通天还想说些什么，只是当看到老君有发怒的先兆，便不语了。

且不说三清为这场旷日持久的终极大决战烦恼，就是远在西方的两位大神也是按耐不住心思，想要跨过东方，来相见啊！

却说当日准提道人和菩提老祖正要讲道法。三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆姨，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧，该坐的请

登宝座，该立的侍立两旁。一时间，天乐遥闻，仙音嘹亮，满空中祥光迭迭，瑞

气重重，诸佛毕集。

这时候，朦胧虚空隐隐现出一个身影，咦！只见出来一佛陀长得是——

“凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。

朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。

八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

菩萨罗汉大有缘，道法功德堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。

锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为准提不虚传，胜似佛祖无诈谬。”

此道人正是开天初开便出世，七妙宝树演妙法，力抗劫雷发毒誓，坚守西方万万年的准提道人。只见他开启金口，微张玉唇，首先讲道：

“佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。

法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。

非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。

内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。

知之须会无心诀，不染不知净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。”

“……”

此时，又有一佛祖，他长得是——

“大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。

目不视恶色，耳不听声。他把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘。一生

只爱参禅，半步不离佛地。不理会惜玉怜香，只晓得修真养性。幽幽大道纵无悔，南无老祖菩提佛。”

此人正是爱佛爱道不爱色，生为索道，死为求佛的菩提老祖。但见他盘膝虚空，佛光普照，声音传尽四方：

“灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。

除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明。色邪永灭超真界，坐享西方极乐城。”