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关于这个问题我只有一个猜测，那就是张家这种病，不仅仅是先天因素决定的，跟后天的刺激也有关系。想想闷油瓶，肯定是张家人里受“刺激”最多的，包括在陨玉里那次也是，我猜他一定是经历了什么特别刺激他的事，这才诱发了那次失忆。

当然这些都是我脑子里瞎想的，我也不能揪住闷油瓶问“你丫是不是又要失忆了”，我倒不怕他不记着我，只是想到要重新和他认识，一切都要重头开始，怎么说也郁闷。

这病难治，只能防止扩散。我琢磨着闷油瓶要是想娶媳妇，坚决不能让他娶张家女人，为了下一代着想。当然吗，最好的办法就是别生。

想到这我就觉得好笑，可能真笑出来了，闷油瓶抬头看了我一眼。也就是这一瞬间，我感觉他好像有什么话想跟我说。

我迎着他的眼神，筷子也放下了，洗耳恭听。可跟他对了一会眼，他还不说，我只得自己开头，我道：“怎么了小哥？我脸上粘了饭粒？”东北本地的大米确实好吃，我吃了两碗，这才觉得满足。

闷油瓶没说话，垂下眼又接着吃。

我看他吃得似乎心不在焉的，又想到刚才的脑补，就叹口气，我提起筷子给闷油瓶夹了块肉。可正准备好好关爱一番，手机却忽然响了。

我看了一眼，是邮件，我那位文字专家朋友终于给我回复了。我大致扫了一眼内容，就皱起眉头，这事好像又往出乎意料的方向发展了。

当时在老宅里，光线不好，条件也不允许拓印，匆匆之下我只得用手机拍了几张照片，还好手机像素还算给力，放大了也能看清细节。

这些年来我自己仍然主要做拓本方面的研究，说不上行家，也算小有建树，最起码对于古时各朝各代的文字还是比较熟悉的。

但墓门上的这种文字，或者仅仅是符号，我一下还真认不出来。一来墓门本身破损太大，我得到的样本就是残缺的，二来手边没有专业书籍，我用手机在网上查了很多资料，但没有能用上的。

所以我扫到邮件中的两个关键字——契丹的时候，还是挺惊讶的。

我之前还从没接触过契丹文字材料原本，别说是我，全中国也没几件。契丹文字已经消失了将近800年，被称为“死亡的文字”。没想到这偏僻的村子的山中，竟然有一座留有契丹文字的辽代古墓。

我跟闷油瓶此时在餐馆的一角，这会也没多少人，环境还算安宁，我坐到闷油瓶旁边，干脆直接跟他一块研究起来。

朋友在邮件中还附了很多张图片，是他将我发过去的照片与现留存的契丹文字做比较的对比图，这样一看，确实清楚了很多。

契丹文是拼音文字，以汉字为蓝本，使用回鹘、突厥文的拼音制度，用汉字拼出新的词义。新词义和原来有很大差别，无论字音字义都和汉字不同。算是种失传已久的神秘文字。

不过要说我自己从没接触过，也不能完全这样说，与契丹文字有很密切联系的女真文字，我还是专门研究过的。在云顶天宫里，多处壁画、浮雕上都有女真文字，包括那蛇眉铜鱼，上边用于记录的语言也是女真文字。据考证金朝直至中期才正式完全废除契丹文的通行，女真字的创制在很大程度上参考了契丹字的创制方式。

可我又仔细看了看，把脑子里女真字的样式带入，还是看不到明显的联系特征，看来这契丹文字还是太独特了。

我偏头看了看闷油瓶，闷油瓶脸上没什么表情，我就试探性地问他：“小哥，你认得这种文字吗？”

闷油瓶眉头也皱了起来，接着伸出他的长手指，指了指我手机邮件中的一张图，道：“这不是契丹文字，契丹文字中没有符号。”

我一愣，一下不知道该信谁。我那朋友确实是古文字方面的专家，有国家盖章公证的，我认识的圈内，还没有人能比得上他有权威。不过话说回来，闷油瓶是什么人，张族长遍探天下古墓，跟地底下东西有关的事，谁又能专业过他。

我又看了看闷油瓶，后者淡淡一瞥，好像在说你爱信不信，我信我信。

我立马虚心求教，问道：“这怎么说？我看这符号也挺奇怪的。”

闷油瓶道：“这里的文字是契丹文字，但是符号不是。”

他这么一说，我忽然明白了，我那朋友没说错，闷油瓶也没说错，这墓门之上本来就有两种东西，一种是文字，而且是契丹文字，另一种是某种符号，却不是文字的一部分。我接着读邮件，果然朋友也提出了疑惑，这些符号夹杂在文字中间，不知是何