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此时已经被化为一滩液体的破坏湿婆突然缠绕到了昌盛湿婆身上，并且缓缓融入她的身体之中！

第五百一十章　死路一条　佛法高深

破坏湿婆此举是要强行与昌盛湿婆融合，把战斗从身体层面升级为精神层面，之前说过两位湿婆都是印度大世界的神王候选人，只要其中的一位吞噬掉另一位，那么就可以立刻继承神王尊位，成为堪比圣人的存在。

而破坏湿婆由于一直以来都压制着昌盛湿婆，所以理所应当的认为他的各个方面都强于昌盛湿婆，而此时破坏湿婆虽然肉身已经融化，但是他的神识却没有受损，顶多是因为燃烧混元一气而有些虚弱罢了，此时他一见昌盛湿婆出现在自己面前，自然会认为昌盛湿婆这是在自投罗网，于是二话不说打算吞噬掉昌盛湿婆，然后成就神王之尊从这里冲出去大杀四方，但是事实会像破坏湿婆所想的那样顺利吗？不会！

即便破坏湿婆能够吞噬掉昌盛湿婆，他也无法成就神王尊位，因为这里是洪荒，洪荒九道会阻碍破坏湿婆得到神王尊位，他只有回到印度大世界才能够得到尊位，成就神王，即便洪荒九道不阻碍，真就让他成了神王，他也无法大杀四方，还是因为这里是洪荒，印度大世界的神王在洪荒难以发挥全部力量，最多也就发挥至圣境巅峰的实力。

再者即便破坏湿婆能够发挥出全部的实力，也很难从神农鼎之中出去，因为之前说过神农鼎的内部空间是华夏加固过的，即便是圣人也很难出去，而神王虽然与圣人并列，但是从威能上来说比圣人要略弱一点，当年噬天一人把希腊大世界两大神王加数个至圣境打的落花流水，当时的噬天刚刚成为圣人，虽说有吞噬法则这个大杀器在手，但是也够看出其中的差距。

再退一步即便破坏湿婆真的超水平发挥，让他出去了，那摆在他面前的也仅有死路一条，因为以破坏湿婆的性格出去绝对会找人报仇，把他困入神农鼎的烈山绝对是他的头号报复对象，但是烈山是谁呀，人族的第二任族长，他要是死在破坏湿婆手中那玩笑可就开大了，所以无论是噬天还是华夏甚至是神隐多年的苍天都会出手阻挠，甚至他们会亲自出手灭了他，由此可见破坏湿婆无论如何都是死路一条。

咱们分析了好半天破坏湿婆吞噬昌盛湿婆之后的情况，但是破坏湿婆真能够吞噬掉昌盛湿婆吗？答案是否定，要知道两位湿婆在分离的时候侧重面各有不同，如果把两位湿婆的力量分为肉身与精神两部分，那么破坏湿婆就分得了七成的肉身力量与三成的精神力量，而剩下的则被昌盛湿婆得到。

其实从两位湿婆的法相之中就能看到端倪，破坏湿婆的法相基本上都是战斗类的法相，比如他刚才用过的三面相，就是其中的典型，而昌盛湿婆的法相大部分都是非战斗类，如通过舞蹈让人欢欣的舞王相，昌盛湿婆的法相基本上都是那种能够影响到别人的精神，通过某些动作使人心情愉悦的法相。

如果比喻一下两人的发展方向，破坏湿婆就好比是一个战士，而昌盛湿婆则好似一个牧师，两人开战一般来说都是战士取胜，但是如今破坏湿婆想要把战场转移到精神层面，这可就属于是自投罗网了，他一个战士偏偏要和一个牧师比谁的精神力高，这不是作死吗？或许是因为一直以来对昌盛湿婆的压制，导致破坏湿婆产生了盲目自大的情绪了吧！

昌盛湿婆轻松的便打败了破坏湿婆的神识，抹去了他的神智，并且在烈山的帮助下成功把破坏湿婆反吞噬掉了，做完这一切之后湿婆（以后不做特别声明的话，湿婆就是指的昌盛湿婆）在原地闭目打坐，静静的体会着自己身体的变化。

湿婆在吞噬破坏湿婆之后体内的本源已经补完，她的修为一连突破两级达到了至圣境巅峰，她需要一点时间来适应一下，只见湿婆的身形不断的变化，各种发现不断的被她使出，林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等等法相接连变换，良久之后湿婆的形象终于固定下来。

此时的湿婆浑身依旧是青色，不过湿婆的脑后出现了九色的光圈，在这九色光圈的衬托之下，青色外表的湿婆反而让人有一种庄严的感觉，此时的烈山赫然发现，出现在湿婆脑后的光圈赫然是佛法修炼到一定程度才会出现的佛光！

佛法其实便是罗睺以佛力为根本创造出来的一套修炼体系，与她以魔力为根本创造出的魔法体系相生相克，佛法相较于鸿钧的道法更加注重精神层面的修炼，如果说鸿钧的道法主修的是元神，那么佛法主修的便是真灵！

其实各种修炼体系储存力量的地方也各