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何家镇这样的小镇，是一百多年前几家姓何的人逃避战祸，逃到这个地方居住，经过一百年繁衍生息所形成的。

何氏家族的人很少与外面的世界接触，在镇内就几乎形成了一个很僵硬的社会。你的父亲是铁匠，儿子就是铁匠；父亲是樵夫，儿子就是樵夫。一代接一代，少有打破这种阶层的。因为各自流传下来的手艺不外传，大家又属于宗亲，你又不好改行去与人抢饭碗，所以这种情况基本持续了上百年。

但是自从剑痴来到这里，开设了道场后，这个封闭的社会就开始有了一丝裂缝，何家镇开始接触到了许多外面的富贵人家，富贵人家的孩子在剑痴道场里学习剑术，基本上一年到头都在何家镇，只有年末时候会回家过年，他们的衣食住行便成为刺激何家镇消费的一个点，富家子弟不缺钱就怕有钱没地方花，富家子弟带来了外面大量的钱财，许多商人就是看中这点，纷纷到镇子上做起了买卖。原本破旧的小镇，渐渐兴旺了起来。而且小镇本地人家的孩子也都多了一条出路，而且是更加好的出路，那就是学剑，成为剑客。

当一个樵夫是很辛苦的，不仅日晒雨淋，还有着不小的危险，在山林中有的时候可能遇到凶猛野兽。

砍柴赚来的钱不多，勉强能维持温饱。何万林常常会觉得自己愧对孩子，没能给孩子跟同龄人一样好的生活，又会埋怨死去的父亲，为什么会是个樵夫，而不是别的匠人之类。他想要转行，却不会其他手艺活，又没有资本去做些小买卖。这样复杂的内心挣扎一直持续到何奇玉八岁，在何奇玉八岁那年，镇里来了个老剑客，何万林的直觉告诉自己，这是一个能让孩子摆脱世世代代砍柴为生命运的机会。

在老剑客修建道场时，何万林就常常去替老剑客砍来做道场所需要的木材，以此来请求老剑客收自己的孩子为徒，传授他一招半式，好让他以后还能有些本领，不用像自己一样吃苦受累。

老剑客当时便笑呵呵地答应了，第二天一早，何万林就带着何奇玉拜了老剑客为师，让何奇玉好好跟着师父学习剑术。剑痴看在何万林给自己提供了许多建道场要用的木材，而何奇玉又是自己在剑痴道场第一个收的徒弟，理应赠给徒弟一件礼物，便把自己随身带的一把桃木剑赠予了何奇玉。

剑痴赠送桃木剑给何奇玉本是好心，却不想好心做了坏事，后来拜入剑痴道场的弟子，都羡慕何奇玉得到剑痴赠送的桃木剑，羡慕总是容易上升为嫉妒，特别是原本何家镇的孩子，他们与何奇玉都是同一镇子的人，拜入道场后得知何奇玉居然老早就拜入剑痴道场，是道场的第一个弟子，纷纷在背地里埋怨何奇玉父子，有好事情自己先拿了，居然不告诉同为宗亲的同一镇子人。不懂得分享，真是自私自利的人，他们却忘了自己的父母当初看不起道场，不屑于送他们到道场学剑术。

在剑痴道场，大致来说分为两派，一派是本地何家镇孩子，另一派是外地各大城池的孩子，两派弟子之间常常互相比试，争斗哪一派更为厉害。两派孩子争斗，剑痴当然是看在眼里，不过对于习剑之人，互相较量交流也是促进剑术精进的重要一环，剑痴自然是乐得看他们两派孩子争斗，偶尔还会拿出剑谱作奖励来让两派孩子争斗，赢的一派可以获得剑谱。

刚才说到了，大致分为两派，细分的话，还有一个例外，那就是何奇玉。何奇玉属于何家镇的人，本应该与同镇孩子一派，可是同镇孩子都嫉妒他拥有桃木剑，又比他们早加入道场，所以都不愿意让他加入。而外地的一派孩子个个都是有钱人家的孩子，更没有可能让何奇玉这种穷苦本地人加入。加之何奇玉天生不像别的孩子那么聪明，一种剑法，学个好几年都可能学不会，那就更加没有朋友了。

在剑痴道场，何奇玉学会的剑术最少，都被道场内的师弟们尊称为“何其愚”，嘲笑他天资愚钝。

第八十五章　夏木

靠在树干上休息会后，何奇玉随手擦了擦脸上的汗，便开始做上下蹲的训练。

何奇玉是第一个加入剑痴道场的孩子，所以自然就是剑痴道场的大师兄。剑痴道场师兄弟的划分不按照年龄实力来排，而是按照入门顺序，这也是何奇玉不受同道场孩子待见的原因，明明实力不怎样，年龄也不是最大，却偏偏要称他做大师兄，这让道场内的众人心里很窝火。

何奇玉天生就带着穷人家孩子的憨厚和老实，脾气好得不行，被同道场的师弟称作“何其愚”他也不会发火，只憨笑着回应。时间长了，道场的同门师弟们也就消了心里的不满，承认自己有个笨师兄，但是也叫顺口