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鼻子敏感，并不喜欢熏香。但今天她是代表朝廷，代表皇室，该有的讲究不能少。随随便便的出去，会让人觉得她没有诚意。

全副披挂好了，便坐上龙辇，由六匹白马拉着，从太和门出去。

摄政王骑着马就候在太和门外，随御驾同去。

两尊大神一同莅临祗垣寺，算是给足了佛门面子。

沿途依照惯例，得肃清道路，不得有闲杂人等窥视圣驾。然而这一回，摄政王改了规矩，允许京城的老百姓在道路两旁恭迎圣驾。

这可是新鲜事！鎏玥这两百来年，皇帝过路，闲人免见！只有当年太宗皇帝御驾亲征归来，大军凯旋而归，才允许老百姓夹道恭迎。大家伙得以见了圣驾一面，就这一场，都够后来一百多年叨念的。

好多人都听祖辈们夸耀过，当年太宗皇帝圣驾如何如何威风。见了皇帝这一面，简直就跟吃了仙丹似得，增福延寿，倍有面子！

如今小皇帝虽然比不得威震四海的太宗皇帝，可好赖也是一条货真价实的真龙。人活一辈子，能见一见真龙，那也够后世人羡慕的。

于是乎，全城轰动，倾巢而出，老百姓天一亮就都涌到街上，就为了占个好地方看一眼圣驾龙颜。

若不是京城晚上要宵禁，不然半夜这街道就得挤满人！

有钱的大老爷们自然不必跟穷人争地方，早已经包下沿途店家楼上的雅座，舒舒服服就能恭迎圣驾。包不到雅座的，直接包人家的房子。要不是屋顶上不许站人，估计包屋顶也不少。

不过事后，这些包雅座的老爷们都亏大了。

圣驾经过，人人都得跪地磕头。老爷们在屋里往地上一跪，还看个屁的圣驾，直接看地板，看墙壁吧。

反倒是外头的老百姓，稍微抬个头，还能看一眼马蹄子，车轮子。也算是看过圣驾了！虽然见不到龙颜，不过听一听御驾马车的马蹄声，车轮滚过的咕噜声，也是别有一番趣味！

最不亏的，自然还是祗垣寺里恭迎圣驾的老百姓。

末璃以为这祗垣寺既然是京城的名寺，出得了澄净这样英俊体面的高僧，怎么着也该是个名山宝刹，楼阁殿宇。

结果，这寺庙不但位置不好，还小的可怜！

祗垣寺说是在城里，但其实已经算郊外，毗邻流民巷，就是个穷地方。这里住的都是穷苦百姓，自然也没有丰厚的香火供养，造不起大庙。

屋子破破烂烂，就连墙外的黄漆，也是赶着迎驾现刷的，往日里就是土墙一圈。

拢共三进的院子，还全是平房，也没钱铺琉璃瓦，就是普普通通的黑瓦片。

说是三进，但头进倒座房里住的全是老百姓。据说都是进京来等恩科的穷书生，住不起店就只好借住了寺庙里。祗垣寺只收一点微薄的房钱，还管一日两顿素斋。没钱的还能靠帮着抄佛经抵房钱，着实是解了这些穷书生们的燃眉之急！

二进的院子正房算是大雄宝殿，前头供着佛祖，后头供着观音。文殊普贤十八罗汉，各占一个角落，显得有些拥挤。

东西厢房则是净室，也供着几个菩萨，如今都整理出来让将士们的家眷歇息。

后头是和尚们住的地方，四间平屋，三间住人一间库房，角落还有半间是厨房。除了主持求那跋陀罗因为要整理翻译带来的佛经，单独住了一间。其余大小和尚们都是四个人住一间，就连澄净也不例外。

就这么个小庙，御驾到了，连个停车的地方都没有。还得圣驾亲自下车，自己走进去。

然而正应了山不在高，有仙则灵的名言。这祗垣寺又破又小，可人气着实很旺。

至少在这一片穷苦老百姓眼里，这就是一座名山宝刹！

为了看圣驾，老百姓都快把这小寺庙挤破了。

寄住在寺庙里的穷书生们也十分激动，今儿个不必考恩科也能得见圣驾龙颜，简直就是祖坟冒青烟，前世修来的福分。

所以说，庙小佛灵。这祗垣寺啊，就是有真佛！要不，怎么陛下和摄政王亲临拜见佛祖？

老百姓，穷书生，大和尚小和尚，连带将士们的家属遗孤，乌压压跪满一地。院子里不够跪，就连厢房里也跪满了。

得亏末璃有过流民巷的经验，倒也不怵。和颜悦色的叫了平身，面带微笑，亲切会见各方代表。

求那跋陀罗是澄净的师傅，然而出乎意料的是，徒弟长得体面漂亮，师傅却很不起眼。老和尚就是个典型的印度僧人，还是清修苦行的那种。又黑又瘦，剃着大光头，蓄着