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那蒙面人写道：“天地万物，都不过是阴阳之道，这套剑法自然也不例外。但这剑法既不靠气，也不靠意，而是依靠情来增力，一切爱恨情仇，喜怒哀乐，都是催动剑法的内在动力，与这套内功讲求自然而然的法则完全相反，因此练这套剑法的人要么武功平庸之极，要么高强无比，皆视练剑之人的资质悟性而定了。我瞧你过了这几年，还对那小姑娘念念不忘，或许有练这套剑法的资质，至于最后成不成，就只能看你自己了。”

唐承欢听得似懂非懂，见他腾身站起，运剑在地上刻写内功心法，不敢出声打扰。片刻后那蒙面人剑势一收，又临空抖出几个字：“熟记心法，然后擦去！”便头也不回的飘然去了。唐承欢凑近地上去看，才读了开头两句，已在心头一奇，一路读了下去，竟与唐妙婉要他修炼的那套内功心法一模一样。

他惊疑不定，心道：“这是怎么回事？”再看后面还写有如何练功的注解，仔细研读一番，不禁哭笑不得。那注解之意，首要强调的便是不可刻意修炼，须将功法无意识地化入练功者的睡梦循环中去，再联想到自己假装练功敷衍唐妙婉的事，竟无意间与练这套内功的诀窍不谋而合，这才明白当初自己为何会突然间精力增长，劳久不疲，却是在不知不觉当中已练习这套内功两年之久了。

他心喜不已，再看那注解，是说练这套内功以三个月为入门，三年为小成，到时方能将内气贯注于拳脚兵器之上增强武术威力。尔后以九年为限，练功者须得努力打通生死玄关，则内功达到化境，否则，练功者即便穷其一生，也无法再进一步了。

他又从头到尾看了一遍，确定已牢记了注解的意思，伸足扫平地面上的字迹，赶紧回去睡觉。心里亦欢亦幸，觉得世事之奇，莫过于此，自己不想练却练会了这套内功，而唐妙婉日日苦练，奈何用错了方式，却收效甚微。心想：“我该不该告诉妙婉她用错了练功方式？”但一想到她练这套内功是为运用“邪术”，又在心里举棋不定。

次日一早，他提着药箱等候唐冷，却听下人来报，说是利州药铺被人放火烧了，唐十一爷带领人马赶去察看情形，让他挑选一名下人跟随，自去成都出诊。

他心下惊奇，寻思：“原来唐门竟远至利州也设有药铺，却不知何人如此大胆，竟敢惹上门来？”此次出诊，病人是成都知州陶大人，那位令他向来钦佩的清官齐振元，就是这位陶大人的学生。陶大人年纪老迈，患有痛风，全靠唐冷独门秘方止痛疗伤。这几年来唐承欢医术渐精，皆是由他为这位陶大人拿脉问病，添减用药剂量，倒是轻车熟路之事。

他经那“恩公”提醒，放弃了趁机离开唐门的打算，一路马不停蹄，来到成都，见那陶大人病情甚有起色，当下调减了服药的剂量，便又马不停蹄的赶回唐门。旅途中不忘勤练内功，却发觉自己有了杂念，反而进境缓慢，既睡不踏实，也没了往日睡梦中常常有的飘飞舒爽之感。他这才真正领悟到这套内功的特异之处，情知急不得，后面几日干脆不去想它，重又符合了自然无为的练功要诀。

第七章 世事多沧桑（四）

回到唐门后，唐承欢依那“恩公”的吩咐，每日夜里前去向他学武。为免枝节旁生，也不说起自己曾误打误撞练了内功的事。那“恩公”传他的剑法纷繁复杂，总共十三路剑势，每一路又分十三招，每一招又与其余招数存在组合变化，和那总共才十三式的“*剑法”截然不同，饶是他聪颖敏捷，一时间也被淹没于浩瀚的剑招变化之中。

白日里一旦有闲暇，他便去找同门切磋武艺，目的自然是想在实战中感悟“败中求”刀法中深藏的刀意。唐成器等人对他的态度各不相同，但均未真心将他视作同门，不过大家年纪既长，也不能如孩童时那样喜怒爱憎分明，表面上也都各有礼数，听他有意切磋武艺，有的便想趁机羞辱他出气，有的想瞧瞧这位地位特殊的“大师兄”究竟习了一身怎样的功夫，有的则是见他玉树临风，想趁机与他亲近亲近……，总之自此开始，他与同门比武便成了例行功课。

开始时牢记那“恩公”的话，总是故意败阵，自然少不得挨些拳脚，也听了不少同门的嘲笑讥讽，但他对自己此来所求心下有数，丝毫不计较身外的一时荣辱。后来刀法日渐精熟，发觉每一招刀法都有一套“置之死地而后生”的不同讲究，看似招招都在拿自己的性命冒险，实则刀法中早已藏有玄机，一旦悟得真正的刀意，“凶险”却恰恰成为了用刀者的护盾！

久而久之，一众同门渐渐看出他比武时有意相让，而且打他的次数多了，即便如唐成