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水，得时温柔如镜湖，失时绝望如冰湖。那希望的法则，则如同迎风攀升的鸟儿，一直向前，同时逆风更适合于飞行．

最后，这些法则都糅合在一起，扩散的天道和收缩的地道相对，散乱的能量和笔直整齐的物质相对，堕落的欲望和攀升的希望相对。一一彼此相对，又相互抵消，最后汇成一个个完整的圆。

＇正文　第七百六十八章　万法同心＇

啵！

仿佛什么东西点拨着心海，将夜自然而然的闭上眼睛。

一个个圆弧在将夜的心海中荡漾，一一是圆，处处是圆，一一处处是圆。

嗡！

沙漏受到感应，居然从十月手中突然飞起，发出一道光华，直接飞会将夜的心海中。他心海中那一道道的圆弧套在沙漏上，由沙漏中央向两边扩展，形成一道道移动的光圈。

哗！

在光圈的带动下，沙漏自由转动起来，刹那之见，由两漏化为四漏，再由四漏化为八漏，然后是六十四漏，一百二十八漏这些漏最后毫无间隙，汇聚成一个完整的圆球。

咚！

这似乎好不是完结，这枚圆球又是一阵晃动，一粒圆球又化为无数圆球，这些圆球绕着虚空的规矩的做起了螺旋运动，最后神奇般的又汇成一个沙漏。

沙漏再震动化为沙，沙再抖动而化为漏，如是沙中无尽漏，漏中无尽沙，最后无论是沙还是漏，都圆融成为一个圈，完美无缺又简单至极的圈。

在这个圈中，宇宙生成，毁灭，万物阴阳，生成和合一切的道理都在这圈中，构成一串串同心圆。同心圆再转动，化为球形在将夜心中，这同心圆无论哪个圆都是圆，圆心都是同一点。从这一点出发，将夜知道天地之间，万法相通，而且万法平等。

如是，则万物平等，万法平等，天地一体，万法一心。

感悟至斯，将夜感觉到由头顶纸脚心都充盈着一股畅美，仿佛沙漠中得尝甘霖，仿佛婴儿饱食母乳，又仿佛玫瑰得到爱情的浇灌。

他的嘴角露出懒洋洋的笑容。

这番感应一下，轮回沙漏又得到了祭炼，以之道洗礼沙漏，使得沙漏本身蕴含的种种规则之力显现出来，接下来会不断显示出种种妙用。最后，他福至心灵，灵机一动，将理气球加持入沙漏中心空缺处，暂时代替，行使融合功能。

果然，如他所想，这理气球的确有融合物法，阴阳，时空，生灭的功效。其中，融合物质和法则的效果最为明显，气便是物质，而理便是法则，沙漏的本体和法则更加圆融。

嗡！！！沙漏传来一阵欢愉之声，显然这小家伙对他们吞下的这小东西很满意，虽然并不十分匹配他们的能力，但是聊胜于无，可以先凑合着用。

叮！！！

沙漏中的火种小球再次发出一阵轻吟声，这一阵感悟，终于又让将夜有所突破，可以看到的新的一章。

如此，将夜心中便充盈这圆融自然的感觉，一切看似突然，但是因果确然，自然而然。

将夜看到的，是懒人心经的第六十四章：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为故无败，无执故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

以辅万物之自然而不敢为。

意思是：局面安定时容易维持，情势未明朗时容易图谋，事物脆弱时容易消解，事物微小时容易散失。要在事情未开始时就有所打算，要在祸乱未发作之前就早作预防。

合抱的大树，长成于细小的萌芽；九层的高台，堆垒于土坯；千里的远行，开始于脚下。对于这些渐进的过程，如果妄逞权能而揠苗助长，就会导致失败；如果执意于某一情态而加抗拒，就会反而使局面失去控制。因此，圣人不妄逞权能，所以不会失败；不抗拒渐进的演变，所以不会使局面失控。人们做事，常在接近成功的时候失败，慎终如慎始，就不会有败事。因此，圣人要别人之所不要，不使稀贵资源的供应更形紧张；学别人之所不学，以便牵正人们的偏激过失。借此以辅导万物行于其自然而不强加干涉。

懒人心经的解释是：懒人于世，如在，得道枢纽，应物无穷。所以懒是环中