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第465部分(第1/4 页)

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将夜点点头,说道:“这的确是我想岔了,人皇大人,你说的很对。”

“不过,你这个沙漏还真是变态,居然能够凭空拘禁息壤炼成的流星,然后炼化成沙。按照这种程度,你完全可以凭空拘禁一个神王一下的敌人,然后把他化成沙子”老李带着小震撼的表情说道。

将夜懒洋洋的摆了摆手,笑道:“单个人的力量再强大,在千军万马中也只是沧海一粟而已。这世界上最大的力量,永远都不是武力人皇大人,你说对吧?”

老李点点头,认同了将夜的看法。

'正文 第七百二十章 仁与利'

“你小子心态还真不错,我挺喜欢这个传人,我选定你了”老李最后还是忍不住道。

将夜一边收取着地上的能量团,一边审视着地上的一面盾牌,一边说道:“好啊,只要是真知灼见,对我来说多多益善,我也不怕老师多”

“怎么感觉好像是我在求你,而不是你在求我?要放在之前,我说一声收徒,这排队的人得从天骑城排到天铸城现在,哎”老李感叹道。

“呵呵我只能说我运气好,而且你来运气太差了;有虎落平阳被犬欺的感觉!”将夜懒洋洋的说道,“不过,放现在,你要是吆喝一声,照样会有一大群人排队等你收徒。”

老李摆摆手,说道:“我可不傻,如果我真出去招手,恐怕全世界的人都会来抢这理气宫,哪里会在乎我这个已经陨落的人皇?”

老李倒是把这个世界认识得挺透彻的!

将夜把玩着手上这枚小盾,查看了一下这枚盾牌的功效,顿时感觉自己的眼球被灼伤了。这小盾显然有点变态了,居然能够豁免50晶一下的攻击力。也就是说,英雄传承者只要装备了这枚盾牌,就能够形成一个无形力场,将攻击力低于50晶的敌人的攻击豁免掉。

这以为着,装备了这门小盾的英雄,不再惧怕群战。敌人的士兵虽多,但都拿他没有办法。

这枚小盾的名字也极具儒门色彩,同时霸气侧漏,名为:仁者无敌。

将夜难免产生“仁者无敌盾在手,天下我有”的感慨。

这宝贝,他显然都不舍得送给妹子们了,而准备自己用。反正,他凝练的人族秘密传承装甲,拥有九个识海,完全不怕识海不够装备神器。

此时,将夜完全能够明白,天骑城李伯叔那老乌龟知道自己和伙伴们得到他先人老李的传承后,会有那么丧心病狂的举动即使他是李伯叔,他也难免要同样丧心病狂一回。

世界上没有白得的馅饼,即使是白得的,这馅饼也得砸在人脑门上,让你疼一疼。将夜现在就感觉有些头疼,因为收了老李的神器,自然得听老李唠叨一阵。

老李不余遗力的又给将夜讲授经文,这段是讲平天下的。

经文如下:诗云:“殷之未丧师,克配上帝;仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也,外本内末,争民施夺。故财聚则。民散,财散则。民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。康诰曰:“惟命不于常!”道善则得之,不善则失之矣。楚书曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”

秦誓曰:“若有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出,寔能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉。人之有技,媢疾以恶之,人之彦圣,而违之俾不通,寔不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉。”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。中国古籍全录阅笔孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣,与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,菑害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。

意思是:《诗经》说

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