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解释，而儒门的那些自省，存心，问礼，谨行，慎独的功夫，不符合他略微懒惰的心性。因此，他对儒门的经典也只是参考涉猎，仅仅觉得有道理，但并不会有要去实行的冲动。
不过，将夜刚刚听到的这篇经文显然除外。这篇经文的意思是：天为父，而地位母，我出生在他们中间，所以很自然就处于中庸之处。所以，充塞在天地之间的事物，都是我的身体。而天地之间美好的地方，就是我的性格所向。人民是我的同胞，所有的器物都是和我同在富贵和福泽，将让我的生命愉悦而轻松，而贫贱中的担忧和磨难，则是天父地母想要将我琢磨成大器。生的时候，我顺从天道的大势，死后，我自然在大地之中安息。
将夜之所以会感觉这经文亲切，因为这“民胞物予”的情怀，让他想起了墨者兼爱非攻的志向。兼爱，是一种无差别的爱，精灵和兽人，亡灵魔修和人类并无差别，乃至一个人和一只小猫，一枚珍宝和一块石头都没有差别，墨者都要兼爱之。
且不说是否有道理，光是这种博大的情怀就已经感染了将夜，将夜自然而然之间，就发动了逍遥游的心法，心性之中，那股“大，不断大，更大，无限大”的男人气魄在胸怀激荡。
他不由的叫出了声：“好经典，好词句。存吾顺事，没吾宁也，这才是人，才是人道的极致。”
李佳人觉得被困在大阵中的将夜真是傻气到了一定的境界，现在还有心情听经文。诸子百圣的灵性已经沟通好了，命运拷问即将开启。
果然，在这个封闭的独立空间中，一群圣人的声音此起彼伏，那些圣人的光影全部都活了过来，神态活灵活现，为首一个圣人说道：“少年，我姓张，名横，有人得到我遗留在小千世界的权�
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