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分身一旦炼制成，因为被信仰的缘故，不会对主体的精神和灵魂造成负担，主体又能够接受分身的精神助力。

如此说来，佛门的正宗功法，都是基于行善的慈悲之心，这种炼制信仰国度，然后超度灵魂的法门，在战场上极为有用。一场大战下来，形成的带有强大怨力的灵魂，还要停驻在战场上，受怨恨的痛苦。而如果他们接受了佛光的信仰感化，进入魂蛊之中，就能够剥离怨力，灵魂轻松轮回往生。

或许，正是因为如此，所以信仰佛门的战士，在战场上会那么悍不畏死，勇往直前。即使是修炼魔门功法的魔修，也会接受佛门的超度，让他们不再担心死亡之后的问题。

＇正文　第四百八十四章　无名师兄＇

按照无欢的说法，他们在利用亡灵的精神凝练成分身之后，便可以利用这些分身进行修炼。因为这些精神能量纯洁没有怨念，所以彼此之间能够极大的包容。所以，阴影之国有秘法，可以利用这些分身凝练出所谓的身外之身法身。

法身通体发光，常人看来，金灿灿仿佛黄金一般，因此又被称为金身，而在真正的修士看来，那光是琉璃色，有些暗淡，并不会刺眼，所以又称之为琉璃身。

法身的强大，毋庸置疑，那是用将精神和灵魂的能量凝练到极致之后，产生的强大物质形态。

金身不败，琉璃不休，拥有法身的佛门修士，就相当于拥有第二生命，就算肉身被毁，他们的精神依旧有载体，可以让他们长久的停驻世间。如此说来，这法身就相当于佛门修士为自己的灵魂修建的第二个躯壳，可以让他们拥有第二次生命的机会。灵魂的长生不朽，正是他们的追求所在。

当然，无欢也谈起了一些堕落的佛修，他们急功近利，为了获得更多的精神能量，居然去拘役死去的亡魂，更有天怒人怨者会去控制生魂，抽取生人的精神。这些人，便是堕落的佛修，归于黑巫的行列。

强大的黑巫并不受黑魔的排除，他们之中，有的成为专门为黑魔服务的邪恶亡灵法师。但是，黑巫却是佛修的公敌，是追求精神自由者中堕落的存在。

能够接触到这些新奇的事物，将夜已经感觉很满意了，所以，虽然很快就要离开，他也感觉没有遗憾。不过，就在他要离开阴影国度的时候，以为隐居不出已经很多年的阴影之皇却突然对将夜发出邀请。

这次，这邀请只对将夜一个人。

阴影之皇，这个称号说明，这位隐居的大人至少是佛皇的修为，将夜虽然见过的皇级修者快有半打，但是在皇级修者面前，还是不敢有半点轻慢。

前来迎接的，依旧是无欢公子，将夜已经和他混得很熟悉了。不过，将夜觉得，和他无法成为真正的兄弟。因为，他的身上透露出一种冷漠而进取的气息，换言之，他追求绝对的实力，所以待人接物都会给人一种冷漠的感觉。当然，这种冷漠一般人觉察不出来，无欢公子从小就受到良好的教育，待人接物无可挑剔，怎么看怎么潇洒。

所以，看到是无欢公子来迎接自己，将夜心里多少会有一些不放心，他有那么一会儿担心这是一个圈套，对方觊觎于自己的功法，如果被皇级修者困住，想要逃脱就非常困难等等。作为一个兵法王者，知己知彼和的习惯已经烙印在了他的骨子里。

不过，将夜还是去了，因为他相信自己的直觉，那就是整个阴影国度给他的感觉，是那种贴近大地的善意。大地的胸襟无比宽广，在这样的大地中诞生的皇者，心胸应该不会狭隘到要对一个人阶修者下手的地步。

这是就直觉对敌人的了解，而他自身拥有能够穿透空间禁制的空间法术，所以，敌人如果不是特别针对，想要困住他，还是比较困难。且说，这一次只是将夜自己一个人去，这样一来，将夜就更没有什么后顾之忧。

事实证明，将夜的直觉没有错。阴影国度是一个善意得没有阴影的国度，那位避世多年的，叫做无名的阴影之皇完全没有恶意。无名正是无欢的太爷爷，这也是这次邀请让无欢迎接的原因。

见到这位大能，将夜不由得感叹，原来每一位皇级修者，都是一道独特的风景线。就八又卦老来俏的顽童心性，崔牛师傅的邋遢作风，未来岳父首座神皇的书生意气，眼前的这位神皇大人，看上去像一个老态龙钟的老农。

他完全是褐衣短节，批一件早已经掉色的披风，披风上甚至还有补丁，脚上是一双黑色布鞋，普通而充满尘土气息。他住在一个阳光很足的小院里，院子很大，里面整出了三块田地，里面居然长了辣椒，番茄，丝瓜，番薯