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第271部分(第1/4 页)

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董老爷子解释道:“没有办法,五行中的土本来就是偏向于质料和黑暗的属性,虽然没有地元帝国的传承者参与,“质料之道”的考验还是在土之通天之路上隐藏起来。”

这些,所有人都不懂了,因为质料之道对于所有人来说,都是一个新的名词,除了隐藏在荀妮体内的舞衣妹子。

知道大家都疑惑,牧师大人解释道:“所谓质料,是和原型相对的。我们这个世界的种种事物,都离不开这两种东西,就好像我手上这柄光晶法杖,就是由光晶的质料和法杖的原型两种东西构成。”

显然,大家更加疑惑了。牧师大人干脆比喻道:“你们可以理解为,如果这柄法杖是一个人的话,那么光晶就是他的肉体,法杖的形状就是他的灵魂。没有原型,质料只能是一堆矿石,而没有质料,原型只能存在于我们的想象之中。”

这下,将夜似乎懂了,按照他的理解,质料是土,是沙子,是材料。原型是能量,是维系沙子形状,并保持它运动的能源。

这么说来,质料之道就是物质世界的道,寻求物质的源头。就好像将夜在沙子世界之中,看见沙子变成星星,然后星星不断的组合,构成各种生灵。

对于那些生灵来说,是由沙子和能量构成,两者不可或缺。

牧师大人最后说道:“我们神域是神界在这个世界的代表,幽冥是魔界在这个世界的代表。而神界追求的是原型之道,魔界追求的则是质料之道,因此,十月没有得到魔之传承,却通过自己的力量接触到了质料之道的真谛,这十分难能可贵。”

十月听得有些汗颜和挂不住脸,因为她压根就不懂什么质料之道,她只是听了将夜的话,才糊里糊涂的从沙中世界超脱出来。

“傻鸟,你是怎么懂得质料之道的?”十月在心里问雷之将夜。

雷之将夜懒懒的说道:“我也不知道,反正就那样知道了。”

将夜现在倒是对另外一样东西比较感兴趣:“董爷爷,那原型可不可以理解为能量?”

金袍牧师大人笑道:“你可以这样理解,神界掌握的是道之体,魔界掌握的是道之用,而灵界则是体用合一的道之象。原型就是道的本源,从道的本源中流溢出来的影像,与物质组成人界的各种现实事物。”

将夜他自己都不知道,自己已经在神域的高层之中有名有姓,借这纯纯的特殊身份,金袍牧师大人才会将神域这么隐秘的东西告诉他。

“那原型可以理解为蕴含了灵性的能量么?”将夜似乎对于能量一直念念不忘,想要通过能量来理解“原型”的奥秘。

金袍牧师大人最后点拨道:“那已经不是灵性,而是神性了,能量中的神性才能够有一生二,二生三,三生万物的强大能力。所以,掌握原型之力的存在都是神灵,神灵住在天上的神灵之宫中,凡俗之人不能见到。现在,我只能说这么多,如果要想知道,只有你自己亲自去探索了。”

对于原型和质料,将夜,显龙,庄纯都只听得一知半解,其他人就惘然不知所以然了。

事实上,金袍牧师也是知其然而不知其所以然,真正能够懂得原型和质料奥秘的人只有在神界和魔界中才能够找得到。

五行之道中,只剩下木之通天之道,将夜没有亲自试炼过,这让他感觉有些缺憾,但是已经被裁判警告过一次,他自然不敢轻举妄动,只好在一云天之上看着木之通天之路上的情况。

木之通天之路上,有陈平,上邪,白洁洁三个人,将夜是最先一批通过通天之路的人,所以可以一直关注木之通天之路上的情况。最开始,木之通天之路是四条从塔顶流下来的瀑布,这瀑布内部是石壁,石壁之上有一些石块突出,可供人歇脚驻足,三个人各选择了一条瀑布逆流而上。

上邪是把自己变成了一条金色小鲤鱼,从瀑布上逆流而上。

陈平么?他把自己变成爬山虎,藤蔓身躯贴着瀑布的石壁让上逆流而上。

小牛白洁洁,则是用出了铁铃也会的变形术,将自己变成一只青蛙,这种青蛙可不是普通的青蛙,因为她还会向身后释放牛牛冲击波,利用反冲力向上跳跃,在瀑布中夹杂的石块上来回跳跃。

不过,青蛙到底是从什么地方释放出冲击波,这个就值得联想和商榷了。

将夜在云天之巅上看到他们的时候,三个人都快接近塔顶了,而且彼此之间差距不大。将夜有一点佩服上邪,她居然能够在那么快的水流中保持身形,逆流而上,和其他两人保持差不多的身位。这姑娘和十月女王差

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