第32部分(第3/4 页)

加起来，够一个班吃的了。不过，现在这只是姬庆、道士二人的晚饭。

道士中午其实就有些吃多了，不过姬庆豪爽，他也不能示弱不是。当然，这也是道士练到家了，否则他三分之一都吃不下。

不过，道士现在看这么一大桌子，他的头上也有些冒汗。心里纳闷，这小子，呃，这道友的胃口太好了，中午吃了那么多，现在竟然还准备了这么多。

为了自己的胃考虑，道士决定，这次不能跟风了，否则直接就得撂在这里。

于是，喝着65度的东北纯高粱白酒，一边吧嗒一口菜，节奏那个悠闲。

姬庆也看出了道士的变化，心里暗自偷笑，跟我比饭量，白眉你还差些。他也不再理会道士，而是自顾自的大口吃、大口喝，那个粗狂豪迈原始奔放劲儿就别提了。连对面的道士，都看的眼皮直跳。

酒过三巡菜过五味，姬庆看道士也喝了二斤白酒了，眼睛也有些游弋了，知道是时候了。于是开口说道，“道友啊，中午你的故事可没说完呢，二十年前，你们在罗布泊有什么样的经历？！”说到这儿，他很是期待的看着道士，那神情，不亚于看到了巨星的粉丝，目光之火辣就别提了。

道士完全可以解酒的，不过他没有那么做，如果喝酒再解酒，那还有什么乐趣，要的不就是这种晕晕乎乎朦胧梦幻之感么。当然，现在道士还没到那个程度，只是略上头而已。

不过即使这样，听到姬庆的话，他也不自觉的回想起来，目光似乎穿过了时空，回到了二十年前。

二十年前，满清已经到了最后的关头。可能，但是的革…命党们，也不会知道，他们的一次起义，竟然能够结束满清近三百年对华夏民族的奴役统治。

不过，道门、一部分佛门，乃至满清垂青的密教，都知道，满清已经到了最后的关头。无论是从天象上来说，还是从*上来看。时间万象，一切都表明，满清到头了。

不过，道门、佛门、隐秘势力，此刻的目光不是关注着满清如何，而是全力备战，准备即将到来的对于九州结界的加固工作。

为什么叫做备战，因为地下世界与地上世界的薄弱处开通的时候，里面总会出来一些东西。无论是没有理智的，还是有着理智的，某些时候，都会给华夏修炼势力造成损失。有时候损失很小，甚至没有损失就完成了加固。不过，那只在、强汗、盛唐等等少数无论是修炼势力还是朝廷都十分强大的时候。但是，其它时期，就完全不一样了，损失大的时候，甚至可以让一些参加的门派消失掉。

白眉道人和他的师兄，几个师弟，以及掌门老师、几个师叔师伯一块儿去的罗布泊。不过，他们没有先到那里，而是来到西北的一个小镇上。

他们到达那里的时候，正一门已经到了，正是上代的张天师一大批人。因为这个时期是正一门统领，所以白眉他们先见过张天师，然后简单说一下茅山的准备情况。

很快，全真也来人了。不过，全真的势力比正一、茅山还不如，人数虽然不少，但是实力上比正一、茅山要差一些。

之后，归于正一、全真之下的道门势力陆续到来，人数已经达到了百人。

来到之后，大家自然要讨论下各自的准备情况。

茅山因为比较重视这次的封印加固工作，所以把茅山四宝都带来了。

茅山八宝：宋徽宗先后赐送镇山八宝：茅山道教九老仙都君玉印一颗、合明天地日敕玉符一道、御赐宗坛玉圭一笏、哈砚一座、宣和御赐玉靶一口、上清大洞秘箓十二卷轴、上清大洞券简词十二卷轴、辽王诗简一卷。岁月蹉跎，人世沧桑，如今后四宝已经失传，前四宝玉印、玉圭、玉符、哈砚在文…革期间亦被查抄，直到十一届三中全会后方才迎归茅山道院。当然，现在还在茅山那里。

1、玉印：长6。8厘米宽6…。4厘米厚2厘米印把高3。8厘米，上有瑞兽钮，刻篆体阳文“九老仙都君印”六字。野史记载，此印是用战国和氏璧的一部分刻制而成，有夜食四两朱砂，日盖千张黄表之说。每逢茅山香期，来茅山进香的香客都要在香袋腰带上盖此玉印，意欲借此消灾延寿遇难呈祥。

2、玉符：又名镇心符，白玉刻制，长9。6厘米宽7。1厘米厚0。6厘米，上刻篆体阴文“合明天帝日敕”六字。合明天帝日与古代五行五方之说暗合，此符有驱邪除恶保佑平安的意思。

3、玉圭：茅山是道教上清宗坛，故又称之为宗坛玉圭。长34厘米宽7。1厘米厚0。7厘米，通体晶莹剔透，玉圭