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话中的疑点，渐渐联想到了初中时做过的一个实验：用笔蘸着糯米粥在白纸上书写文字，拿到太阳下晒干，纸上会看不到任何字迹，但用水一浸泡，文字就会显现出来。李嫣是不是就是利用这样的原理来吓唬我们啊？但再想，犯不着啊，人做事情都有目的，仅仅为了吓唬我们？在树干上和头骨上写字，然后晒干？可又怎么显现出来的呢？也没见她往上抹东西，还有那道似有似无的黄光，怎么解释？

但如果她说的都是真的话，科学干吗去了？

带着这许多凌乱的想法，我们一起搜找着。果不其然，就象李嫣说的那样，我们在四周又找到了五个同样大小的支撑树枝，但只有两个带图案的头骨，另外三个树枝上竖立着不同的头骨，年代比较近，应该是后来的人竖上去的新头骨。

这其中有三处间距相等，在不同间隔处我们还发现了两个洞，虽然洞里有土掩埋，但根据大小，可以判断出这里原来也应该有一个支撑树枝，不知是被谁给拔走了。这么算的话，这一圈总共有八个这样的头骨组成，连在一起呈不规则多边形状。

我在洞里插上个临时的树枝，用相机记录下了每一处的特点，在李嫣的再三强调和恐吓下，我们极不情愿的放下好奇心，在这个头骨阵的周围做好了记号，然后就下山了。

这八个头骨组成的图阵究竟是什么意思？如李嫣所言，它们又会带来多大的威力？除去我们丢的那个头骨，还有四个头骨下落不明，它们又流落何方呢？看来还有众多迷团需要我们来一一解出。

下山后在河边远远地看见了萨大叔，他正和一鱼翁商榷着，不知是否因为看见我们慢慢的走近，他很快的和鱼翁达成协议，拿了手上的两捆菜换了两条大鱼，然后笑脸盈盈的走了过来，说道：“小地方，没啥好吃的，也就这里的鱼味道比较鲜美。”

看到大叔交易的一幕，带着内心的强烈控诉，我忙说道：“不会，大叔，不用这么麻烦，我们也不是什么矫情的人，有吃的就可以了，别每顿都这么麻烦。”

萨大叔道：“不麻烦，家常便饭而已，你们要去山上考察，得多吃点补的东西，要不可爬不动山啊。对了，今天你们去祭祀圣地了吗？修路必须经过那里吗？你们可得小心着点，可不敢得罪龙摩爷啊”

这样的语重心长，处处都为我们着想，我实在接不下去了。天雄瞧出了我的难处，插嘴道：“放心吧大叔，今天我们考察了一下祭祀圣地周边的环境，觉的还是应该保留这些古迹好一些，我们尊重当地的风俗习惯，所以打算明天再看看周围还有什么地方适合开路。”

萨大叔放心的点了点头：“好，好啊，这就好，走，忙乎了一天累坏了吧？回去吃饭。”

先不论对与错，在处理人际方面，天雄确实在行，我偷偷朝他竖起了大拇指，他也会心的笑了一下。反观巫婆李，满面愁容，心还留在山上呢！似乎并没听到我们的对话内容。

在回去的路上，我们继续向大叔打听着祭祀圣地的相关内容。

天雄说：“大叔，圣地怎么会有那么多人头骨啊？全是部落敌人的吗？”

萨大叔说：“是啊，我爷爷说他的爷爷就参加过部落战争，他们和别的部落为了争夺领地，隔三差五的就会打上一仗，然后俘虏的敌人就祭祀给龙摩爷。但也不总是那种大规模的杀戮，大多时候都是小规模的偷袭。本来和我们对立的部落一直人强马壮，占有先机，可后来突然发生了一件事，导致了他们的部落战士伤亡了绝大部分，剩下的人一看无法和我们部落对抗，于是搬出了这里，从我的爷爷的爸爸辈开始，这里就再也没打过仗了。”

“噢？发生了什么事？是你们部落成功偷袭了他们吗？”我问

萨大叔叹了口气说：“这件事发生的很蹊跷，当时我们两个部落争夺的异常激烈，偷袭的频率越来越高。有一次，他们突发奇想，不偷袭我们居住的地方，改成偷袭我们的祭祀圣地，他们想破坏祭坛，使我们失去龙摩爷的庇护。部落头领知道后，率领我们部落的所有战斗力急忙冲了过去。那天是一个月圆之夜，满天星斗，我们赶到的时候发现祭祀平台一片大乱，祭祀头骨的树枝也大多被砍断，满地散落着各种不同的头骨，他们部落的人还在捣乱。众人皆悲愤之际，诡异的事情发生了，只见头骨群中突然出现了一个巨大的身影，和山一样高大。手持巨斧，身披战甲，面相狰狞，迎风怒吼下山摇地动，就跟地震了一样。吓的来犯部落的人肝胆具裂，纷纷乱逃，也分不清路和山崖，很多人都从悬崖跳了下去，剩下一些逃回部落的人，也在不久