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恺撒含着泪把小女孩抱了起来，抚摸着她金黄的卷发，这个小孩跟科尔涅利亚像极了，也是那么天生丽质，而且还有她特有的小姑娘的天真烂漫。“孩子，妈妈睡着了，你让妈妈好好的休息一下吧，”停了片刻，恺撒的语气很坚定地说，“我们一定要让她好好地休息！”

恺撒决定以最隆重的安葬执政官的葬礼埋葬科尔涅利亚和他的姑母优利娅。消息传出来以后，罗马城轰动了，为两个女人举行执政官的葬礼，真是闻所未闻。所以天不亮人们都挤上街头，想看一看这一奇观，其中也有不少恺撒的追随者，他们自发组织起来为他们的领袖帮忙。

送葬的队伍过来了，当他们走到加宾门外的时候，丧礼总监——恺撒用重金请来的组织这次葬礼的指挥者——就开始整顿秩序，使送殡行列更加盛大庄严。他花了两个多钟头才整理好队伍。于是，行列开始进城。

走在一切人前面的是那位司礼总监，他的身后紧跟着24个穿灰黑色宽袍的仪仗官。接着是一大队乐工，吹奏着送葬用的长长的竖笛。乐工后面是五百多名穿丧服的哭丧人，这里有一些是专门从事哭丧职业的，他们哭丧按钟点付钱的，恺撒在事先嘱咐过他们，谁哭得好，谁得的钱多。这帮人正卖力地哭着、嚎着，还有不少人就是平时得过恺撒和科尔涅利亚她们好处的平民、奴隶，他们想到死者对她们的好处，哭得非常伤心。哭丧人的后面是许多乐工，他们使空间充满了悲惨的旋律。接下来的是奉献人，他们将要在火葬的燎火旁把死者生前最心爱的牲畜杀死。

两列六匹漆黑精壮好像用黑檀木雕成的骏马，各拉着一辆华丽的灵车，灵车是用黄金铸成的，外面缀着各种珠宝，科尔涅利亚和优利娅的尸体就放在灵车上，灵车上都涂过香油洒过香水。灵车紧跟在奉献人的后面，灵车后面紧跟着恺撒，他穿着丧服，手里拉着同穿着丧服的女儿，后面都是其他的近亲和友人。

像活篱笆一般挤在大路两旁的人群，看着前面送葬的人已是目瞪口呆，有哪个女人死了，能享受这么高的待遇？可当他们看见后面一长串护送灵车的祭司时，简直都不敢相信自己的眼睛了。这些祭司紧跟在死者亲友的后面：首先过来的是一队占卜祭司，每一个人都拿着一根弯曲的牧杖——这是占卜祭司的标志（占卜祭司是专门观察飞鸟和走兽的内脏来占卜未来的大祭司）。他们后面是一大队侍神祭司：朱庇特的祭司，玛尔斯的祭司……他们全穿着华丽的祭服，戴着法冠，法冠上还有一截长春花的枝条作为头饰。跟着侍神祭司的是出征祭司，他们一律穿着绣花短衣，腰间系着一条作战时期的宽阔腰带，腰的左面挂着一柄短剑，外面披着一件华丽的紫色祭袍，左手拿着一面盾牌，右手则是一根铁制的令杖，他们不时地举起令杖敲击着盾牌。在他们后面则是一些小祭司：卜兽祭司，耕战祭司……在最后，则是高贵的受人尊崇的维司塔的贞女们：她们里面穿着麻布短衣，外面披着白色宽袍，从头顶到肩膀披着一顶镶紫边的白色风兜，额上系着一条白带子，把梳到脑后的头发束住。

围观的人群看到这些祭司们都非常兴奋，也感到很荣幸，平时谁能把这么多的祭司给请到一起来，人们对着自己崇拜的神的祭司顶礼膜拜，希望他们能把自己的期望带给自己所尊崇的神，让神降福自己，送葬的恺撒虽然非常悲痛，但看到自己的努力没有白费，总算给自己悲伤的心带来一点慰藉。那些祭司们都是恺撒花重金请来的，或是凭着他祭司团的大祭司的名分请的。

送葬的队伍穿过了加宾门，直向马尔斯广场行进，将要在马尔斯广场举行火葬，许多人都尾随着出殡的队伍向马尔斯广场挺进。有不少人都想看一看这前无古人的葬礼会发展到什么程度。

举行火葬的一切准备工作都已做好了，规模、形式都与以往没有什么差别，只是眼尖心细的人发现柴堆旁边有一尊极似雕像的东西，上面用红布遮盖着，嘴快的人已经把这消息传了出来，人们渐渐地注意到了，都感到很不解。人们纷纷议论。

“这会是谁的雕像呢？”

“为女人立雕像？不可能，绝不能？而且只有一个雕像。”

“那是什么呢？”

这时，恺撒走了上去，给科尔涅利亚和姑母优利娅合上了眼皮，心中祈祷着：“你们安心去吧！”又按照当时的风俗，将两枚铜币分别塞到两个人的嘴里，以便能顺利到达天堂。接着，恺撒大声说：“再会了！按神安排的顺序，我们会跟着你来的。”乐工们开始演奏哀乐，那些奉献人就在乐声中把好些指定作为牺牲的动物牵过来杀死，