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第159部分(第2/4 页)

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,下属地界国君柴荣。赵匡胤一个平头百姓而已,凭什么拿华山做那赌资?此刻倒也知道了不好意思。

赵普呵呵一笑,侧身让过赵匡胤之礼,将那契约递与赵匡胤道:“人族圣父玄木道长有言君子当胸怀天下,我观阁下之能,又岂是区区一西岳华山之地所能束约?!”

赵匡胤今日胜得陈抟,免了手中盘龙棍去做那烧火棍之难,心情自是大好。再者赵匡胤也是那豪情壮志之人,闻得赵普之言,只踏前一步,倒提手中盘龙棍,仰天一声长啸道:“先生如此高看我赵匡胤,我赵匡胤却之不恭!”说罢,又拉着赵普之手,哈哈笑道:“我赵匡胤若得天下,当与士大夫共治也!”所谓士大夫,便是地界对那些儒家学子的尊称。赵匡胤见得赵普手中《论语》,如何不知赵普乃是儒家弟子?赵匡胤性子豪爽,如今压根就没想到日后的成就,要不也不会拿这华山任意妄为了,还当这不过是些空口支票,玩笑玩笑罢了。

这不,赵匡胤如今拿着天下来许诺了!

赵普闻言大喜,赶忙翻身跪倒在地,向着赵匡胤拜道:“微臣赵普便代表人族圣父玄木道长、人族护法孔子先师的儒家弟子一脉多谢吾皇,愿吾皇万岁万岁万万岁!”

赵匡胤见得赵普竟然连那李松,孔宣都搬出来了,又想起方才道家陈抟与自己相堵华山之事,此刻似也对自己的前途有所感悟。但转念一想,人族圣人玄木道长自洪荒三界亿万年来,得其所助者,只有那天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕、大禹、齐始皇、唐太宗等寥寥数皇而已。

这些帝皇哪一个不是赫赫功名,万古流芳,千秋百世享受人间香火?自己若真能得人族圣父相助,别说区区共治天下,即便为一马前小卒也是荣焉!

赵匡胤顷刻便想得明白,当下心潮澎湃,暗道:这圣父护法命赵普前来阻止陈抟赢得西岳华山,这华山或为圣父护法看重,自己何不成全这赵普之功?反正若不是赵普,这华山也给了道教,自己正好向圣父护法讨个欢心。

赵匡胤遥遥地向着玄木岛一拜,道:“子民赵匡胤若真如圣父护法所言,获得天下,日后这地界西岳华山,便赠与圣父玄木岛尔!”

可怜那西岳华山大帝蒋雄,便在那天庭之上眼巴巴的看着赵匡胤将自己的道场送来送去!

第十六节 势不可挡

赵匡胤却不知道,他那“赵匡胤如得天下,当与士大夫共治”的话语才出,东胜神州大地便陡然风云突变,一道凡人看不见的五色光华如那长虹横贯长空,地界上那些若有若无的紫色气息直向那五色光华涌去。

五色光华缓缓的向那玄木岛移来,笼罩在一众儒家学子头顶之上,众人尽觉神清气爽。

玄木岛,神光府中。儒家之祖孔宣端坐在位,手中挥动那儒家圣器玄木尺,玄木尺上七彩功德光芒闪耀,将整个神光府印得通亮。

孔宣旁边,李松云霄二人并排微笑而立,看着孔宣以大法力凝聚儒家气运。赵匡胤乃是天命所归之人,一语既出,便是定论,既说要与儒家共治天下,儒家便可凭空取得地界一半地运而为己用。

这个远不是周唐时期奉道教为国教那般简单,被尊为国教,可不能直接直接摄取气运,只是行教化之功远多于旁的教派而已;至于那武则天兴佛自然就更不能与之相比了。

地界十分气运,玄木岛儒家已占五分;余下五分,佛道玄木岛共取,其中玄木岛儒家乃天定量劫前大兴,故此,怕是地界气运,玄木岛合计将占得十之七

半晌之后,孔宣才收得功来,红光满面,精神斗数,显然是修为又更进一步。孔宣三山关下,受佛教准提所迫,受李松恩情感动,愤而欲逆天创建儒家,后几经波折,如今终得功成!

云霄上前笑道:“恭喜孔师兄了,儒家终将大兴于世!”

孔宣却是手执玄木尺,恭敬的朝着李松行了一礼。双目几近微红,动容道:“却是要多谢兄长,兄长真学究天人,料敌先机。事先赐予赵普一局,使得我儒家既占红棋之势,也占得黑棋之子。”

红棋之势。自是那天下五分气运;黑棋之子,便为那西岳华山一地了。

李松呵呵一笑,扶住孔宣,道:“天道兴儒,我等玄木岛占得大义,佛道两教自然只有那瞪眼的份,一切算计皆为枉然!”

李松心中却是暗暗汗了一把,原来这李松修为虽高,可那陈抟与赵匡胤赌棋有佛道两教圣人亲自蒙蔽天机。李松又如何算得出两人棋局?李松终究还是沾了这后世人的光。

君不见,后世这陈抟华山赢得赵匡

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