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第34部分(第1/4 页)

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迎娶队伍进大门时,男方大门顶上还有人扔喜糕。一位男人手拿一个竹簉篱,里面放着七个喜糕,往下扔三个,留下四个。这种“扔三留四”的乡俗,不知是何原因。

迎接新人的,引送新人的,这时候全部站在大门外。仪仗队,鼓乐队分别站在大门两侧。奏鼓乐,放鞭炮。一乘轿和二乘轿在大门口停下,娶亲与伴郎自动下轿,第三乘轿与第四乘轿一直往里走。这时,伴郎急忙在轿前接下新郎,新郎手握弓箭,指向前方。

引新媳妇的人,快步走到第四乘轿前,搀下新娘,铺红毡的人急忙将毡子铺在地上。这时候,唱喜歌的人就出来了。唱喜歌的人,一般是村里有文化又有声望的长辈,手端盘子,盘子内放些五谷之类的农作物,边走边唱喜歌。村里人也叫唱“下轿歌”。

炮响三声吉日开,

请得新郎下轿来。

新郎下轿喜盈盈,

抖弓搭箭你英雄。

披红挂绿样样新,

新科得中状元公。

你在花堂略等等,

待我随后引新人。

鼓响咚咚锣响鸣,

轿里请出月宫人。

看了前,再看后,

新人红鞋穿牢固。

看了左,再看右,

看那陪嫁够不够。

金童*两边排,

婶子嫂子搀架来。

怀里抱得大喜壶,

亲戚朋友乐悠悠。

之后即兴发挥,见什么唱什么,惹得众人哄堂大笑。还有一例喜歌,以气收尾,别具用心。

时气运气赶吉气,

今天是个好天气。

新娘生得挺秀气,

新郎长得挺虎气。

身上穿得挺洋气,

俩位实在有福气。

满街满院尽喜气,

亲朋好友都顺气。

猫猫气,狗狗气,

现在开始拜天地。

一拜天,

小夫妻两永和美。

二拜地,

地久天长不分离。

一对新人,

二心相映。

三星高照,

四喜临门。

五彩缤纷,

六六大顺。

七巧相遇,

八面顺风。

九九归一,

实在称心。

本主持,

新理不懂,

旧理不通。

发音不准,

咬字不真。

丢三拉四难免,

还请诸位担待。

迎接女方送亲的长辈早有准备,客左主右,接回家中。引新娘回到婆婆住的上房,新娘坐在新人的红绸被子上,婆婆将早已准备好的红糖水,双手捧给新媳妇,意即高高兴兴,甜甜美美。新娘喝完糖水后,引新媳妇到彩棚拜天地。

彩棚正中挂茔,茔前面放一高桌。高桌上置一穿衣镜,镜子前面放一个大斗。斗里装满高粱,外面用红纸糊住,并插三个牌位,中间为天地神,上写:供奉天地三界十方万灵真宰神位。右边牌位上写:供奉东王翁娶之神位。左边牌位上写:供奉西天王母嫁之神位。也有的地方是插七个牌位:中间同上所述,左边为三个,依次为:一切家神、不将、皂君大王。右边也为三个,依次为:东王翁西王母成婚、和合二仙、四值功曹(太岁)。

拜天地,拜月老,拜高堂,夫妻对拜,在村里都有讲究。唱喜歌的人还有唱词:

一拜天,是终身,

天复地在兴旺人。

二拜地,光照临,

日月普照四方人(“四方人”为村民土话,意为周边的人)。

三拜爹,与娘亲,

今日之事多费心。

四拜夫,夫拜妻,

依然十字古色喜。

拜罢天地喜气飘,

玉堂响工把鼓敲。

亲戚六人走一遭(“六人”为村民土话,意为朋友),

家人父子吃喜糕(“家人父子”为村民土话,意为本家)。

你先走,我稍后,

到了厨房不知道。

拜完天地,拜完月老,拜完高堂,夫妻对拜之后,引新人入洞房。入洞房异常有趣,若干年轻男子站在门口,不是问一对新人要糖吃,就是请一对新人表演节目,

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