第28部分(第2/4 页)

说服不了谁，最后干脆一起来到岐邑。

毕公知道，孤竹国是和北户、日下、西王母并称的四个当时人们所知最边远的小国。孤竹国在最北面，北户国在最南面，因为那里的门都是朝北开的。日下国在太阳的下面，自然在最东面。而西王母国仅从“西”字上看就知道在最西面。经过与伯夷、叔齐兄弟俩的攀谈，毕公对他们所以选择周国为栖身之地有了更深刻的了解。孤竹国作为与商朝同姓的属国，已从原来的父系氏族社会进入了奴隶社会，一切由商王说了算，对国中的任何一个人，商王都掌握着他们的生杀大权。特别是自从商王开始对东夷的连年征伐，加重了各属国的赋税和徭役，让孤竹这个人数很少的小国越来越不堪重负，族人早已怨声载道。这一点让兄弟俩很看不惯。他们不愿被族人在背后埋怨，所以谁也不想当这个国君。当他们听说周国对本国和周边小国的人民像对自己的父母和子女一样仁爱时，他们仿佛看到了一个人间的天堂，因此早就想放弃王位，去做周国的臣民，但父亲在世时，他们又不能不尽孝道，这次正好借父亲去世这个契机，实现自己多年来的宿愿。

二十

说到人才，姬昌首先想到的就是在关键时刻帮助自己脱离险境的召伯爽。毕竟是同族，召伯爽很痛快地答应了姬昌的请求，放着诸侯不做，心甘情愿跟姬昌回到岐邑，做了周族的太保。紧接着，姬昌又去拜访了在危急关头给自己指出了正确前进方向的吕望。

他利用去商都进贡的机会，专程去孟津寻访吕望，却没有找到。直到去了商都才见到吕望和他的三个弟子南宫括、闳夭和散宜生。姬昌求贤若渴，极力劝说吕望和自己一起回岐邑，但吕望仍然没有答应姬昌的请求。他认为自己在商都要比在岐邑所起的作用更大。但他将辛甲大夫引荐给了姬昌。辛甲大夫本想和姬昌一起回岐邑，但姬昌生怕这样做会引起商王帝乙的怀疑，所以就没有同意，只是说服吕望的三个弟子跟自己回到了岐邑。但辛甲大夫一天也不愿意在商都呆下去。在姬昌回到岐邑后不久，就带着全家投奔了姬昌。

说实话，当辛甲大夫带着全家来到岐邑时，周侯姬昌对他还并不十分信任。他生怕这是商王帝乙安插在他身边的眼线，所以自己先没有出面，而是让召伯爽接待了辛甲。召伯爽原来就见过辛甲，但接触不多，不太熟悉，于是就和辛甲东拉西扯，以测试辛甲是否有真才实学，结果十分满意，便极力向姬昌推荐。姬昌当即任命辛甲为周国的太史。辛甲受到姬昌如此器重，自然十分感激，从此为周国尽心尽力，立下汗马功劳。

当辛甲大夫全家投奔了周侯姬昌之后，商王帝乙大发雷霆，非要查出是谁吃里扒外挖墙角，必欲置之死地而后快。子良再也不敢装聋作哑，只好借故吕望在迎宾过程中慢待了客人，把吕望赶出了家门。吕望只好连夜去了他东海之滨的老家，以逃避商王帝乙的追捕。

在东海边，吕望不敢再抛头露面，只能留起胡须，隐姓埋名，化名姜尚，每日混迹于渔夫之中，以捕鱼为生。

开始几天，吕望连一条鱼也没钓到，气得他甩飞了斗笠，扔掉了蓑衣，坐在岸边生闷气。

这时，一位老人走了过来，好言相劝，说：“你别着急，谁也不是生来就会钓鱼的，你不妨再钓一次试试。不过，你要把鱼线弄得细一些，鱼饵也要做得香一些，下钩时要尽量轻一些，千万不要惊动了鱼，这样你才能钓上鱼来。”

吕望十分感激，请教老人尊姓大名。老人说：“我一个打渔的哪有什么姓名，人家都叫我‘大头’。”吕望这才注意到老人果然长着一个硕大的头颅，便按照“大头”的原意，为老人起了个文雅的名字——泰颠。老人平生第一次有了自己的名字，心里也十分高兴，与吕望成了忘年之交。

吕望听了泰颠的话，果然有了起色，虽不是天天满载而归，却也回回不空手，渐渐地，心态也平和了许多。日复一日，吕望的钓技日臻成熟，名气也越来越大，许多人还慕名而来，既欣赏他的钓技，又买他钓的鱼吃，他的生活总算有了着落。

与此同时，吕望仍不辱使命。因为虽然他贫无立锥之地，但出身高贵，加之博学多才，仍具有很旺的人气。他便利用这一点，抓住一切机会，策动东夷各族联合反商。

转眼间，商王帝乙驾崩，虽然他的长子是微子启，但因为启的母亲早已失宠，所以就立了他最宠爱的妃子所生的儿子受德继承了王位，也就是后来的帝辛，史书上多称其为含有贬意的“纣”。

纣一继位，就将周侯姬昌与鬼侯和鄂侯册命为“三公”，也就是诸侯