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第10部分(第4/4 页)

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对未来的许多事情都有详细的授记。授记是指释迦牟尼佛或一些大成就者,对以后将要诞生的某些高僧大德或佛法在世间的兴衰情形所作的一种预言,比如《楞伽经》中授记阿育王在佛圆寂后一百年出世,在87岁时建造八万四千座佛的舍利塔。《大云经》中授记佛圆寂后四百年有龙树菩萨出世,一生大弘佛法,最后在净光刹土中以慧源光如来的名号成佛,《文殊根本续》中也授记佛圆寂后四百年,出世龙猛菩萨,寿命600年,后往生极乐世界。佛经中同样对无著菩萨等印度高僧的出世弘法情况都有授记。佛弟子中修炼有成者也会作此类授记,如莲华生大师对后来的萨迦班智达、宗喀巴大师等大德的父母姓名、出生年月、事业规模也作了明确的授记,觉塘多知仁波切授记第十世班禅大师以在家瑜伽师形象弘法,事后这些也都得到了应验。又比如释迦牟尼佛在《文殊根本续》中就曾对我们现在的法王如意宝作过授记,还有其他的许多高僧大德,虽然他们生活在各自不同的时代,但也都对如今我们的法王的弘法事业作了惊人相同的预言。

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