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，东西协理也都是贵族，哪一个贵族都有当王爷的资格。这就是说，虽没有弟兄之争，还有贵族内部的麻烦。王位的承袭不可是丽日晴天，而是布满了冷霜迷雾。

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2婚词滔滔求子嗣再娶千金 彩队浩浩进夫门难对百问（1）

老赞王死时，儿子还不在王府，他尚在锡盟的察哈尔部的正白旗与生母一同生活。许多人还不知道赞王爷的小太太怎么跑到察哈尔部正白旗去了，这段情结是老王爷讲迷信造成的。

老赞王生前娶过三房妻子，这三房夫人虽然一个比一个长得漂亮，但是她们有一个共同特点是清一色的生女不生男，害得老赞王年近花甲还没有儿子。老赞王哀叹王位无嗣，空留其名。

妻子生女不生男，弄得老王爷心里着急，但又有口难言。起初他怪怨太太们手巧心拙，连个男婴都不会怀。别人不敢顶他，娇惯专宠的三姨太孙氏却说：“你怪我们，咋不怪你自己？地里没种男籽，怎么会长出男苗？你怎么只怪‘地’不怪‘籽’呢？”老赞王一想也是，一样的土地，怎么农民的就长粮，牧民的就长草呢？这就是自己的毛病了。这大概就是　——　阴盛阳衰，地硬籽弱。自己老了，妻妇们正当年，自己事多身忙，她们养精蓄锐，阳胜不了阴只有生女不生男了。

有人建议，让他赶快另娶一房太太。他一听又摆手又摇头。他说，三房就够我喘气儿了，再娶一房更得未老先衰了，何况我已老了，不是贪花的岁数了。

建议者给他详细解释说，这三房太太你已经尝够新鲜了，该换换口味了。你再娶一个年轻漂亮的，成婚后你不要把她接进王府来，一进入这个环境，一来受前三房的感染，二来讲究多她不习惯，三来你脱离不了老习惯，离不开公务的纠缠，娶个新媳妇也没有新鲜感。

你娶一房小妻，远离王府，你抛开三房老妻和繁忙的公务，在回归自然的环境里，调整一下心态，排除一下杂念，因环境的改变，心理上的解脱，生理和性生活会有个突变。白天两个人骑马野游，夜里搂着小妻纵情颠欢，你会有一种神游的感觉。人常说：年老的搂着少年的妻，好比空中坐飞机　——　云云雾雾，你会享受到娶前三房妻室从未有过的畅达。

你到了岳父门上，不要把自己当成王爷，你就是个新郎官。和妻子在一起也不可觉得你是王爷，性生活也不要那么死死板板，要畅畅快快，心理上不要有侍候不了的压力，要达到双方都感觉性非常满足。

老赞王听得有理，便采纳了献计者的建议。经人介绍，他看准了察哈尔部正白旗的一个有身份人家的女子，并征得其家长和姑娘的同意，选了定亲与结婚的时间，又按照蒙古人求婚定娶的礼俗要求开始分头准备。

按照富豪之家娶男聘女的礼俗，双方同意后，新郎的生母要领上儿子上门求婚。求婚不能一求就成，必须得多求几次。蒙古秘史里讲：多次求婚才答应，则主贵；少次求婚就答应，则卑贱。赞王爷为了得到儿子，为了尽量接近群众，他做得天衣无缝。他每一次求婚都带着表示高贵的哈达、纯洁的奶酒和甜蜜的糖果，同时还热烈而诚挚地唱着求婚词：

黄金杯里斟满马奶酒，

佩着洁白的哈达敬献给您。

遵照成吉思汗先祖冥冥中的旨意，

请您把宠爱的小女许我为妻。

白银碗里盛满圣洁的奶酒，

遵照先世预订的婚约，请把美丽如花的女儿许我为妻。

向老人求罢，又斟上酒，腕上搭上哈达，向姑娘唱了起来：

骑上雪白的骏马并肩驰骋，

亲爱的姑娘请体察我内心的深情，

因为我真心爱你才多次登门求婚，

愿我们同心相连建立美好的家庭。

啊骑上橙黄的骆驼相依而行，

亲爱的姑娘啊请接受我炽烈的爱情，

我们像天鹅一样结合吧，

愿我们白头到老永不离分！

求婚的歌词有传统格式的，也有自己即兴编的，主要是词句真切动人，曲调优美抒情，博得女方欢心。

经过五次求婚，姑娘和父母非常满意地接受赞王爷的请求，并当下去寺庙里请来喇嘛选定吉日良辰，举办订婚仪式。

求婚成功了才能搞订婚，订婚后才能结婚，这些老规矩谁也不能打破。

王爷在自己的旗里是至高无上的，可是到了别的旗里只是个尊贵的客人，特别是到了察哈尔这个废弃了王公制、实行了总管制的旗里，