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题。综上，小沈阳年龄最适合。再加上他平时的舞台形象：下身裙子，上身花裤衩，头戴发夹，肩挎15元的包包，非常适合后奥运时期娱乐市场的主流需求。

至于什么是低俗，什么是通俗，这是有国家标准的。2009年3月6日，国家新闻出版总署署长、国家版权局局长柳斌杰指出：“小沈阳的节目我认为不能说低俗，应该说是通俗。”

小沈阳对中国的娱乐产业是有贡献的，国家广电总局对2009年的类似“快乐女声”的选秀节目在进行适当限制的同时，也已经开禁了此类娱乐节目的播出。找到了低俗和通俗之间的分界线之后，“凡有非议、争议、有绯闻、有负面评价、曾有犯罪记录的人不得担任主持人、嘉宾和评委”；“抱头痛哭、泪流满面、粉丝团狂热、观众狂呼乱叫等不雅镜头一律不得播出”；“主持人不得穿着奇装异服，不得梳怪异发型。不得喧宾夺主，喋喋不休，胡乱调侃。不得涉及主持人、嘉宾、选手的私生活内容”这些细节的规定就顺利出台，这一下，谁都应该知道如何游走于低俗和通俗之间，这就是有法可依的好处。

找准了市场消费群体，定位就已经相当明确了。春晚的观众群体构成，民间的娱乐审美观，以及后续市场的空间，赵本山早已洞悉。他的定位，就是服务于最广泛的农民大众和二、三线地市的群众。在这个消费市场上，二人转腾挪翻滚，早已经风光一时。但是，俗而能登大雅之堂者，唯本山大叔做到了。“绿色二人转”的实施，就是化低俗为通俗的经典之作，以类似的手笔铸写一个小沈阳，实在太轻松了。

第十三章　一个人的赵本山（1）

赵本山无疑是商业天才，但冷静分析，其商业运作是有着明显缺陷的。首先，他总是有意无意地将江湖义气作为内部的企业文化，用师徒关系来维系企业人才。在赵本山独占鳌头时问题不大，可一旦他脱离管理核心，或者内部有人超越了他，那么其企业内部管理体系的稳定性就会有较大危险。

再者，已经形成了庞大产业链的本山传媒集团，依然没有资本运营计划，这不利于现在这种成功模式的迅速复制。最后，决定其能走多远的两个问题——现代经纪人制度和剧本创作能力，目前来看虽然问题不大，但很难看出其到底能走多远。

本山模式就是经营注意力

大家都说互联网经济是经营注意力的经济模式，其实，和互联网相比，娱乐圈更是注意力经营的典型。本山传媒已经越来越显示出其经营注意力方面的通吃能力。

目前，本山传媒属下有六大企业，辽宁民间艺术团和本山艺术学院一个是现役兵团，一个是预备役，都是人才储备地。在娱乐业，人就是生产工具，演员就是资源。赵本山自身的旗帜作用和艺术学院的金字招牌，为本山传媒生产资源的获取奠定了最牢固的基础。人力资源聚集起来之后，就看其运营能力了。仔细甄别人才，然后根据每个人的才能将他们选送到本山影视艺术有限公司和刘老根大舞台去实习，继续造星工程。

与演出相关联的，还有经纪业务，瑞东文化正专于此行。六大企业的最后一个环节是苏家屯影视基地。这个环节既自然，又有些突兀。毕竟，一旦影视制作成为商业公社价值链中不可缺少的一个部分，那么，随着公社事业的发展，影视制作的规模也将越来越大，如果拥有自己的影视基地，就可以极大地节约影视制作的成本。既然横店集团可以成功地从经营影视基地介入到影视的制作发行，那么，经营影视制作发行的本山传媒，也有机会在东北成就一个独特的影视基地。

很显然，在本山传媒的六驾马车里，民间艺术团和艺术学院是成本中心，影视艺术公司和大舞台是利润中心，而瑞东文化和影视基地在本山传媒系统内的定位还比较模糊，其业务能力和未来发展空间不得而知。

就赵本山的商业模式抽象而言，就是经营农村市场的注意力。他的首要动力是春晚赋予他的知名度，但这条路径很难复制，小品在创作上有一定的难度，无法大规模流水线作业。而二人转这种方式，无论是历史积累也好，创作门槛也罢，都要比小品更加容易实施。赵本山选择在电视剧中宣传二人转，将自己的知名度辐射给徒弟，然后用二人转等更为灵活的方式在自己的舞台，而不是自己完全无法控制的春晚上进行价值的兑现。

如果说商业模式就是利益相关者的交易结构的话，那么就本山传媒的内部和外部交易结构而言，不但没有什么大的问题，而且环环相扣，业务流程互为推动，形成了精致巧妙的复杂结构。本山