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再与体内道胎和躯体相融合；铸成先天之道胎；此为先天金丹；此境界为大罗金仙之境。

先天后天；一字之差；相隔万里！

地球之金丹乃是先天后天之间的一个变种；比之纯粹的后天金丹多了一个圆融合一的圆满境界；因此多了一份灵动的先天之气。

本世界之修真；金丹之后；若参悟有得，自然生出玄奥，机缘一至，便能心神破丹，生出道体元胎，此道体元胎乃是窍穴灵根七液所化，经了法门驱使，可以通至七处脉轮窍穴，可以炼化七魄。

而后，修行人可以驱道体元胎从海底轮英窍始，运转法门灵根，连通炼魄，日日炼窍穴之魄，直到炼化一魄入道体元胎，便再运转法门，催动道体元胎上得另外一窍，最终把七魄都熔炼到道体元胎之内，便是得了天冲妙境，成了大乘的道体元胎，这时候，再经历天地人三劫，就可开仙门，证仙道。

成了仙，进入仙界，只是一个起步，七魄合一成了小乘道体元胎，这时才可以借助仙界的纯净仙灵气这个东西凝练命魂，领悟天地法则；返本归原；渐渐将后天命魄化为先天命魄；小乘道体元胎便进化为大乘道体元胎；也就是传说中的先天道胎！

寻根溯源之路；非同小可；其路漫漫而修远兮；须上下而求索！

待的完全返本归原成功；寻到昔日之根源；便能将先天道胎和肉身完全结合在一起，那时；便能站在修道者顶峰；名曰大罗金仙。

佛门和魔门相差无几，一个是凝结舍利，一个是凝练魔婴，都跟道体元胎一般无二。

地球是一个遗弃之地；与世隔绝于外界！

其典籍大都是先天神人所残留的只言片语；因而深奥难懂；却蕴含着天地之奥秘。

先天神人并非后天之人；而是一出生便有翻天蹈海之神通的太古神人；这些人均为天地所生；天生便有大能；顺利长大；便能自动成就大罗金仙；远非后天人类所能比拟。

修行者，炼气修身，精神气三宝高度统一，内外浑圆，把人体自身机能调养到了与自然和谐的地步，亦即是传说中的“天人合一”。

后天的身体，通过炼气，排除杂质，重新恢复到如同婴儿一般纯净的地步，自然百病不生，长命百岁，比起常人来多出许多不可思议的大能力，大能量。

金丹的“金”也象征的是世上最坚固，永久不坏的存在。“丹”说的就是“大圆满，最光净的无亏之物”。

真正的金丹，却非简单的能量集结；而是一种圆明真灵之性的特殊境界；放在儒家则为“太极”，放在佛教又名“圆觉”，名称虽然不同，讲的都是一种本性真如；圆融合一的境界。

释道儒三教，究其根本，都是以“本来真性”作为成道之本。红花绿叶白莲藕，同出一源，却有殊途同归！

此时；到了成就金丹的最后一步了；关俊杰将兽灵丹含在嘴中；双手交叉轻轻抚在自己的小腹之上，抱丹坐胯，调整好呼吸，定气凝神，把一切杂念尽数抛在九霄云外，随着小腹之中一起一伏，渐渐也进入了状态。

他成就金丹的经验不可谓不丰富；因而敢于留下一丝精神；放在体外；而后进入空明境界，脑海中的所思所想尽数消散一空；整个人宛如漂了起来；一种自在如流云的轻松状态。

体外；则转眼间发生了巨变；关俊杰的丹田仿佛一个巨大的漩涡；无限制的抽取精气；无论是五脏六腑；还是四肢百骸；筋骨筋肉；都在眨眼间被狠狠一抽；若非关俊杰年纪尚轻；无论精神气；都充沛的过分；这才没被抽成肉干。

即便如此；关俊杰全身上下；连同他的筋骨、血肉都仿佛也一并收拢了起来，恍恍惚惚间，整个人仿佛往着丹田中心塌陷而去；就像是丹田中生出了一个黑洞。

“凝聚金丹；便如同物质急塌陷、形成黑洞的过程，精气神三宝在丹田中高度压缩，渐渐形成一个点，介乎真实与虚幻之间，一旦运转起来，立刻便如同物质塌陷，黑洞再现；浑身的气血都抽取凝聚过去了。”

王禅结单经验非常丰富；无论多大的变化；皆不滞留于心；只守着灵台一点方寸之间，我自岿然不动，任凭体内，惊涛骇浪，精气血气，四面八方一股脑的汇聚在丹田气海中间，形成一个巨大的漩涡。

漩涡产生的巨大吸力；使得周围的天地灵气蜂拥而至；眨眼间；便以关俊杰为中心；形成了一股不小的飓风。

不管外面如何风吹雨打；关俊杰的身体自是岿然不动；身体内部的漩涡；也渐渐归于寂静，变化到了终点；新的起点开始