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第40部分(第2/4 页)

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品、不能当主题、主食。

所以,感受不妨,但入还是要手的。

——尤其像面对“小鸟高飞”这样的敌人,若不能马上打杀,留着必然祸患无穷。

在江湖上,有时候,对敌人仁慈就是对自己的扼杀,在武林中,有时是非得要你杀我、我杀你不可的,要不然,就只剩下任人宰割、予人鱼肉的份儿了。

司空残废当然不想落得如此下场。

他要即时打杀小鸟高飞:

像他平时所作的,打杀下一个义一个的敌人,也打散了他少时一场又一场本来少怀壮志、本存善念的梦。

梦是不实际的。

杀人却不。

杀人是残酷的事。

现实也是。

——人要活着,本来就是件残酷的事,因为他要做出许许多多毁碎梦幻、泯灭人性的行为,才能好好的活下去。

让人不能活下去自己才能活下去,这岂不是生存最大的奇中之一?

眼看敌人近了。

——慢慢接近他招式里所布下的圈套了!

小鸟高飞迂回曲折,但仍是愈飞愈低,愈飞愈近。

鸟若飞到高空,那是难以射落的。

鸟飞在远处,也无法擒获。

除非鸟飞到近处、低处、觅粮啄食。

司空残废就是等待这个机会。

高飞显然也要制住他:这就是高飞的“粮”和“食”。

同时也是司空残废所设下的“陷阱”。

他外形庞硕莽烈,但其实并不似其外形的有勇无谋。

他们三师兄弟命名为:司空残废、司徒残和司马废,听来令人发毛,其实,也是他们“大智若愚”的一种表达方式。

他们先后跟从过元十三限、蔡京和龙八。元十三限是武学上的绝世之才,在武艺修为上之创新驳杂,只怕犹胜诸葛小花,只不过,他的心胸狭厌,不太能容人。作为他弟子的,若有才干,最好能忠心恭顺,唯命是从,不然的话,还是表现得比较鲁拙莽撞、愚苯懵懂一些,较不招恶。

蔡京看似能容人,容物,实是利用他人为他效劳、若无利用价值,便将之废了;同理,若有威胁到他,也一定将之毁了。

龙八受宠于蔡京、童贯、王黼等人,不过论武功未能成一家一派,跟多指头陀等人尚有一大段距离,论官职则远逊于李彦、朱励等人,只是蔡京身边一只“忠狗”。是以,若在他身边任事,还是不要大招摇、招风的好。

“大开大阖三神君”三师兄弟的确是复姓为:司空、司马、司徒,至于气字,则反而是自己取的。

——取这样的卑微的名字,常使蔡京、龙八、元十三限等人当作是笑话、笑料、笑谈,反而有助于他们受宠——因受轻忽而得重用。

这是“欲升先挫,欲扬先抑”,三神君外形高大威猛,在这些大官、太尉、大字师前,有个可怜兮兮的名字,莽烈的外形,反而不受人嫉,便于升官发财。

其实,他们师兄弟三人,私下早已暗约,矢志矢言:有日若能飞黄腾达,能号令天下,不必再仰人鼻息之时.他们定要恢复自己原来的名字:

司徒残原名为司徒今礼。

司马废本名是司马金名。

司空残废本名也不是真名,他原名亦桦。

但武林中已几无人知其原本名字,只知司马废、司徒残、司空残废是大名鼎鼎、威名赫赫的“大开大阖三神君”。

不幸的是:

司徒、司马、均已殆。

现在只剩下了司空残废。

他正用他名字一般的技俩,欲擒放纵,以进为退,诱敌迫近。

不知内情的人,还以为他已近力尽。

他的蟒鞭已愈使愈乏力,鞭风愈来愈短。

敌人愈逼愈近,而且,已快要下手对付他了。

他就是要敌人逼近。

一旦逼得够近,他就下手一鞭:

“快马一鞭,金鞭如电”!

人为财死,鸟为食亡。

人逼近危险,有时不是因为要冒险艰难,而是以为进入安全地带。

安全有时候以危险的面貌出现。

极度危险里也有绝对安全。

太好貌似大忠,大忠有时以大奸的作风出现。大恶和大德,有时是孪生兄弟,一刀两面。

——有时候,所谓为国为民其实不过是为自己;有的人,改革只是为了保命,革命不

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