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尽相同，但是俱都划分有引气、聚元、化神、劫举四大阶段。

其中引气期属于最为低级的境界，共分九层，大部分修士都是处于这个境界，修仙界习惯将引气期的修士称为低阶修士。低阶修士虽然修为低下，然而却是整个修仙界的基石所在。

比引气期高上一阶的聚元阶段又分作筑基、结丹、元婴三个境界，每个境界又都分有前、中、后三期。

当处于引气九层巅峰的修士突破引气期时，将在体内凝聚一个法力气旋，法力气旋一旦稳定，便表示此名修士成功筑基，进入了筑基期。

修士筑基以后可以算是小有所成，同时也才算是真正意义上的踏入修仙之途。而筑基后期巅峰的修士进阶结丹期时，须得在体内丹田处成功的凝聚出一颗金丹。

马群所在的修仙环境中，结丹期的修士便可开始被称作高阶修士，是否拥有结丹期修士乃是中小势力间的一个重要划分标准。结丹修士可以算是宗门对外的震慑力量，一般不理俗世，大部分时间都在埋头苦修，争取再进一步。

马群便是一位结丹中期的修士，而在萧府死于马群之手的那个倒霉蛋其实修为并不弱，也有结丹前期，虽然进阶不久。

结丹后期巅峰再进一步，便是凝聚元婴，只不过没有一番机缘的话，绝大多数修士都难以达此成就。

元婴期修士数量向来不多，放到整个修仙界的大环境中，更可以说是稀少，以至于元婴期以下的修士在私底下多半以元婴老怪称呼那些元婴期修士。

元婴期之上，又有离合期，已然属于化神阶段。至于离合期后还有什么境界，却鲜少传闻，据古老相传的描述，那只存在于更高层次的世界，也即传说中的上界。也因为这种传闻，当今修士一直都称呼自己所在为下界。

据传，上界比之下界，灵气极为充裕，各种修炼物资不论在数量还是品质上都要超出不知凡几，修炼的环境可谓天壤之别，两者完全不在一个层次。除此以外，上界还有其他种种奇妙之处，是下界所不具备的。

………【第八章　骤变（上）】………

在如今的修仙界，有一个共同的常识，那便是若想证得长生之位，就非得进入上界不可，修士们更形象的将这称为飞升。而若想要飞升，就得先进阶到离合期，只有离合期修士才具备飞升的资格与实力。

离合期据传也是下界可以容纳的修士的最高层次，一旦修士跨越了离合期的境界却还停留在下界，天地自生感应，便会对滞留者降下惩罚。

但是具体惩罚为何，却罕有人知。当今修仙界，离合期修士便已然少之又少，几乎所有修士都只知道有此境界，却从未真正见过。不少修士甚至不确定是否还存在离合期修士，更遑论离合期以上的修士。

在追求长生和实力的道路上，并不是仅仅只有人类，人类修士的各层境界上都有实力相当的其他存在，这些存在被人类统称异类。

经过漫长岁月的验证，人体的构造是最为适合修炼的，乃是天生道体，而所谓异类，自然与人体大相迥异，在修炼天资上，更是只有有限的几个种类能与人体相比。

诸多异类中有一类称之为妖兽，妖兽的外形本体不一而足，与寻常动物颇有几分相似之处，修炼到一定阶段更会化形为人。

不过妖兽若想蜕变chéng　rén体，需要经历化形天劫。妖兽达到化形标准时的实力相当于人类修士进阶到元婴期，人类修士便干脆将妖兽相当于人类元婴期的这个阶段称作化形期。

化形之前，妖兽虽有灵智，但一般极为有限，只有在进阶到化形期后才会大开灵智，与人类相当。

大部分妖兽的化形天劫一般都在进阶化形期时降下，但这也并非绝对。一般说来，本体越强悍或是特殊，其化形也就越困难。但是，成功化形以后，其实力自然也更强。

化形期之前，妖兽按其实力可划分为九阶。其中一、二、三阶分别对应人类修士中引气期的每三层，这三阶也因此可大致存在着前中后期之分。而从四阶到九阶，每一阶都对应着人类修士的一个小境界，从筑基前期一直到结丹后期。

妖兽化形期之后，灵智大开，其境界划分与人类修士也再无区别。这时，已然不再称为妖兽，而是妖族，从而与灵智低下的妖兽区分开来。此外，还有少数天赋异禀的妖兽，可以提前开化灵智，也能勉强算入妖族。

马群眼前的这只巨雕名为金背雕，本身已是九阶妖兽，若是处在全盛时期，马群还招惹不起。但如今它正值产后的虚弱