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思议，更别谤佛；否则届时落入无间地狱受无量苦经无量劫时，又要让地藏菩萨摇头叹气啦！

二、礼佛的不可思议境界－天眼通的开始“李讲师你是什么时候，怎么一个情况下开始有天眼通的？”

佛堂的学员或是十方前来共参佛法的大德们常常会面上带微笑，双眸闪闪动以一种一分好奇的眼光和口吻问这一句话！

天眼通？想想真是惭愧，且别说跟当年学佛时第一位师父－－“水果大师”广钦老和尚的殊胜成就千不及一；就是和在下最钦佩的青年居士冯冯大德也是望尘莫及。

“你们所知道的天眼通是什么？难道是像放电影一样放映出未来事？或者放映出过去事就叫做命通？”或许是我的顽性习气深重老不成熟，所以常常喜欢拿最简单而人人朗朗上口的佛学名词问想问我问题的人。

好啦，这问题一旦反问回去大半都傻在那儿，他们想：“你这位老兄不是把问题的答案都回答了吗？”偏偏问这些问题的人，大概因为佛学的关系所以脑袋清楚，知道我说出的答案是他们心中所想的，但是语气中用上了问号又似乎是否定了它！

“我们知道的天眼通不是这样子的，它极少有划面呈现，而是在禅定中自然起生于自性佛位的智慧当下明了。”我说：“这个我自称它为无念之念，也就金金刚经所说的：应无所住而生其心。”

每回说到了这里我就会看看对方的反应，能够明白的就继续接道：“『应无所住』就是无念，『而生其心』的心，指的就是自在法身，自性佛位的意思。楞伽经里面释迦佛曾说到法界（宇宙）源起时提及在法界存在以前就有佛性，而这湛然不动如如的佛性于寂深定中产生了虚空。虚空并不是什么都没有的空，而是具有十二种『能量』在交互尘劳－－尘者，最细小的电子；劳者，运动变化。”虚空这十二种能量的交互影响，运作而至产生了法界，也就是最初的宇宙；法界再经由『时间』这个能量的变化而衍生了历劫来的万相万物。所以，当你能住于自性佛位在那自性光一闪的刹那－－也就是无念之念的时候，当然什么事都明白了。”“那么就像刚刚我所说的，天眼通